tag:blogger.com,1999:blog-39072047485099616922024-03-13T13:54:30.425-07:00CRISTO Y SU JUSTICIAJosé Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.comBlogger227125tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-76919515476407446122013-09-12T08:35:00.003-07:002013-09-12T08:35:49.517-07:00La Vida en Cristo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-0EN567SPymg/UjHfRfNIRwI/AAAAAAAAA0M/m3LeZV8j7ZM/s1600/0vidaxto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-0EN567SPymg/UjHfRfNIRwI/AAAAAAAAA0M/m3LeZV8j7ZM/s1600/0vidaxto.jpg" /></a></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Qué debemos hacer para permanecer en Cristo momento a momento durante todo el día? Cómo es posible para nosotros a morar en la presencia del Altísimo? Cómo podemos cultivar y mantener una comunión diaria con Jesucristo, que vivió, murió y resucitó de entre los muertos, hace 2,000 años?</span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El apóstol Juan dio uno de los más claros testimonios y amonestaciones al hecho de que los creyentes en Jesucristo se puede disfrutar de una rica comunión dinámica, continúa con el Señor Dios a través de Su Hijo, Jesucristo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Revelación final y completa de Dios mismo está en su Hijo. Jesús dijo: "El que me ha visto ha visto al Padre" (Juan 14:9). "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí" (Juan. 14:6). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Podemos confiar en la evidencia, porque tenemos el testimonio de los hombres que originalmente habían tenido contacto directo y personal con Jesucristo. En los primeros cinco versículos que no se puede perder el énfasis del apóstol Juan en 1 Juan 1:1-5: "Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida" (1 Juan 1:1), "pues la vida fue manifestada y la hemos visto, y testificamos y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre y se nos manifestó" (v. 2). "Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (v. 3). "Este es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos: Dios es luz y no hay ningunas tinieblas en él (v. 5). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><a href="" name="result_box2"></a> Podemos confiar en el testimonio, porque tenemos testigos creíbles. Nosotros tenemos la verdad absoluta sobre la base de las experiencias personales de los hombres que habían oído, visto y manejado Dios encarnado. Ellos fueron testigos oculares de la encarnación de Dios en la persona de su Hijo, Jesucristo. La "Palabra de vida" se acercó y puso su tienda entre los hombres y dice Juan, "Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros lleno de gracia y de verdad; y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre" (Juan 1:14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Cuál fue el propósito de la proclamación de Juan? "Nosotros os proclamamos la vida eterna, que estaba con el Padre y se nos fue manifestada pues la vida fue manifestada y la hemos visto, y testificamos y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre y se nos manifestó (1 Juan 1:2). La razón por la que se proclama es "lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Juan 1:3). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box3"></a><span lang="ES-TRAD"> Jesús vino para darnos vida eterna (Juan 3:16, 36; 20:31). La vida eterna, estaba con el Padre, y al parecer nosotros (1 Juan 5:20). El componente principal de la "vida eterna" es "verdad", "real", "completa" la vida. La vida eterna es la plenitud de la vida como lo que es divino. Jesucristo se ha manifestado a nosotros la vida que estaba fuera de la esfera humana de espacio y tiempo. Que viene de Dios y es su tipo de vida. Cristo nos ha prometido la vida eterna (1 Juan 2:25). "Dios nos ha dado la vida eterna, y es vida tiene su origen en el Hijo" (1 Juan 5:11), y "es posible que sepan que tienen vida eterna, vosotros que creéis en el Hijo de Dios" (1 Juan. 5:13). Por otra parte, "sabemos" y "estamos en lo que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna" (1 Juan 5:20). <o:p></o:p> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Juan experimento la vida eterna y quería compartir la vida con los demás porque, al hacerlo, "haría que nuestro gozo sea completo" (1 Juan 1:4). No hay mayor alegría en este mundo que compartir a Jesucristo con los demás para que podamos presentarlos completo, maduro y perfecto en Cristo Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;"> <a href="" name="result_box4"></a>La vida de comunión con Cristo<o:p></o:p></span></h1>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El propósito de esta proclamación es que usted pueda tener una relación íntima y personal con el Señor por medio de Jesucristo. Esta "comunión" comienza por la regeneración espiritual o el nuevo nacimiento. Jesús dijo: "Os es necesario nacer de nuevo." El apóstol Pablo escribió: "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí las cosas nuevas de modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas" (2 Corintios 5:17). Jesús dijo: "He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia El ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia" (Juan 10:10 b).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La palabra "comunión" en 1 Juan 3:3 significa una relación estrecha e íntima entre las personas, una asociación o conjunta-participación en las cosas que tienen en común. Compartimos una estrecha amistad con Dios el Padre, porque de lo que Jesucristo ha hecho por nosotros, y nuestra aceptación de como nuestro Salvador. Se trata de una participación conjunta en las cosas que tenemos en común con el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo, y otros creyentes. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box5"></a><span lang="ES-TRAD">El pecado rompe la comunión, pero no la filiación. Cuando usted nace en la familia de Dios, que no es reversible. La familia de Dios es una familia para siempre. Una vez que usted es un hijo de Dios, sera para siempre su hijo. Nunca te abandonará. Sin embargo, nos enseñara a como regresar a la comunión con mismo. <o:p></o:p> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El objetivo del apóstol Juan es que el creyente tenga una relación íntima con Dios. Escribe esta carta para que sus lectores tengan la seguridad de la vida eterna (1 Juan 5:13), y para alentarlos a "no volver a pecar" (1 Juan 2:1). Él no está escribiendo esta carta para dar a nadie una excusa para pecar, sino para animarnos a un caminar santo. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Cómo podemos "caminar" determina nuestra comunión íntima y personal con Dios. Nuestra "comunión" con Dios depende de nuestra relación con su santidad (1 Juan 1:5, 6).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">"Este es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos: Dios es luz y no hay ningunas tinieblas en él" (1 Juan 1:5). <o:p></o:p> </span></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">¿Dónde está la evidencia de vida en Cristo? <o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Dónde está la evidencia de que ha recibido la vida eterna? Se trata de un cambio de vida. Nuestra comunión con Dios depende de nuestra relación con él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El apóstol establece un fuerte contraste en los versículos 1 Juan 1:6-2:2. Tenga en cuenta el condicional "si" en estos versículos y de las conclusiones inevitables. "Si decimos. . ." (1 Juan 1:6). ¿Cuál es nuestro testimonio? ¿Qué estamos proclamando la palabra y los hechos? "Si decimos que tenemos comunión con él y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad" (v. 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Decimos que tenemos "comunión con él," sin embargo, "caminamos en la oscuridad." Las dos formas de vida son inconsistentes. No se puede tener ambas cosas. No se puede vivir en el pecado, y tener "comunión" con Dios. Si tu "caminar," el curso habitual de la vida, exterior e interior no son fieles a la voluntad y el carácter de Dios entonces usted es un mentiroso (1 Juan 1:6). Por otra parte, nuestra comunión con Dios se ha roto. Somos mentirosos porque "nosotros no practicamos la verdad." Si tenemos la costumbre de practicar el pecado, nuestro propio testimonio es que estamos fuera de la comunión con Dios. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box7"></a><span lang="ES-TRAD">Sin embargo, "Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros y la sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado" (1 Juan 1:7). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">¡Qué bendito contraste! "Pero si andamos en luz, como él mismo es la luz" (1 Juan. 1:5), el resultado será "comunión unos con otros", y con Dios.</span><o:p> </o:p> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">No te pierdas la maravillosa promesa "la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado" (1 Juan. 1:7). Esa es la mayor motivación de todo el mundo para vivir una vida santa.</span> <span lang="ES-TRAD">¿Cuánto tienes que pecar para estar fuera de la "comunión" con Dios? Un pecado en el pensamiento, actitud o acción es suficiente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box8"></a><span lang="ES-TRAD">El hecho es que vamos a pecar a causa de nuestra naturaleza caída. Somos pecadores. Juan está escribiendo a los cristianos y dice: "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros" (1 Juan. 1:8). Por favor, vuelva a leer esta última frase una vez más lentamente. ¿Qué ha dicho? Es el presente. La consideración importante es cómo estamos tratando con ella cuando se vuelve pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">"Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan. 1:9). <o:p></o:p></span></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box9"></a> <span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">El secreto para permanecer en Cristo<o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El secreto para permanecer es confesar nuestro pecado, y cediendo a nosotros mismos al Espíritu Santo. <o:p></o:p> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">¿Cómo permaneceremos en Cristo? ¡GRACIA! Tratar de sostener la gracia soberana.</span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Si decimos que no tenemos pecado, somos mentirosos y sólo nos engañamos a nosotros mismos.</span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">"Si confesamos nuestros pecados," usted es honesto, y lo suficientemente humildes para admitir a Dios sus pecados, sus pensamientos pecaminosos, actitudes pecaminosas, malos deseos y comportamientos. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad." La promesa es solamente para personas que se hacen humildes por el Espíritu Santo, y están dispuestos a confesar sus pecados a Dios. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box10"></a><span lang="ES-TRAD">El siguiente versículo se encarga de toda arrogancia. "Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos a él mentiroso y su palabra no está en nosotros" (1 Juan 1:10). El apóstol Pablo escribió: "por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23).</span><o:p> </o:p> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">"Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Pero si alguno ha pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo, el justo es la propiciación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo" (1 Juan 2:1–2).</span><o:p> </o:p> </div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando pecamos, abogado tenemos para con el Padre, que defiende nuestro caso. Argumenta que el Espíritu Santo traerá convicción de pecado en la vida del creyente que lo llevó a confesar, y luego limpia al creyente con Su preciosa sangre restaurando la comunión con mismo.</div>
<span lang="ES-TRAD"><div style="text-align: justify;">
Sí, podemos tener una comunión íntima con Dios hoy y todos los días.</div>
<o:p></o:p></span><br />
<h1 style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box11"></a> <span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Escritura clave<o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">1 Juan 1:1-2:2 <o:p></o:p> </span></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box12"></a> <span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Principios permanentes y Aplicaciones Prácticas<o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">1. Una íntima relación personal con Jesucristo comienza con un nacimiento espiritual en un momento y lugar en que confesamos a Dios que somos pecadores, y creer en Jesucristo y Su sacrificio expiatorio por nuestros pecados. ¿Le ha pedido a Jesucristo que sea su Salvador? No se puede permanecer en Cristo si la vida nunca ha comenzado. ¿Está usted "con Cristo"?</span><o:p> </o:p> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><a href="" name="result_box13"></a>2. Haga de una vez y para siempre el compromiso de entregarse a Jesucristo y reconocerlo como el Señor y el Maestro de su vida. Asegúrese de que las prioridades de su vida estén en una relación correcta con Dios. "Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas" (Mateo 6:33). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box14"></a><span lang="ES-TRAD">3. Comience cada día con un compromiso renovado para que Jesucristo hoy sea su vida. "Señor Jesús te doy este día. Ven entra en mi vida. Te doy mi mente y mi corazón a ti. Me entrego a tu disposición. Aquí está mi vida, vive tu vida a través de mí hoy." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">4. Durante el día en que el Espíritu Santo traerá la luz ante alguna actitud pecaminosa, el comportamiento, el pensamiento, deseo, etc., inmediatamente se lo confieso a él, y determino renunciar a éste. El sometimiento de ti mismo para que el Espíritu Santo y obre en tu caminar hacia la presentación ante Dios. Tan pronto como te das cuenta de que has pecado, debes confesarlo a Dios, y determinar no hacerlo otra vez, ceder el paso a la morada del Espíritu de Dios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="" name="result_box15"></a><span lang="ES-TRAD">5. Nuestro abogado no nos declara inocentes. El aboga por nuestra culpa, y su propio sacrificio para cubrir todos nuestros pecados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">6. "Cuanto más se avanza en la piedad más hay que adornar nuestra profesión</span>,<span lang="ES-TRAD">" dice A</span>. <span lang="ES-TRAD">W</span>.<span lang="ES-TRAD"> Pink. </span></div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-22839639666406915612013-09-08T16:21:00.000-07:002014-10-28T16:09:05.656-07:00A la Imagen del Hijo de Dios<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-cmvLwfarXJk/Ui0GAMSd-2I/AAAAAAAAAzk/_9Yu5zWQmdQ/s1600/0image.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-cmvLwfarXJk/Ui0GAMSd-2I/AAAAAAAAAzk/_9Yu5zWQmdQ/s320/0image.jpg" height="204" width="320" /></a></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small; font-weight: normal;">Romanos 8:29 da el propósito eterno de Dios Padre para todos los creyentes en Jesucristo. "A los que antes conoció, también los predestinó para que fueran hechos conformes a la imagen de su Hijo."</span></h1>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">Este maravilloso propósito de Dios no será plenamente efectivos hasta la segunda venida de Cristo cuando Él presente una iglesia gloriosa, que no tuviera mancha ni arruga ni cosa semejante (Efesios 5:27). <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box2"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">Es la imagen de un Cristo glorificado que estamos predestinados a ser conformados. Obtenemos una visión de lo que será cuando le contemplamos en el Monte de la Transfiguración, y el deslumbrante esplendor de su persona que temporalmente cegó a Saulo de Tarso. El apóstol amado Juan "cayó a sus pies como muerto" cuando lo vi. Él nos ha prometido que "donde yo esté, vosotros también estéis" (Juan 14:3), "para que vean mi gloria que me has dado, pues me has amado desde antes de la fundación del mundo" (Juan 17:24). <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box3"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Los hijos adoptivos de Dios deben ser obligados a correr con un parecido con el Señor Jesucristo, su cabeza y su hermano mayor. Jesús es el modelo<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box4"></a> después de lo cual todos los elegidos de Dios deben ser conformada. Adán fue creado a imagen de Dios (Génesis 1:26-27), pero cuando desobedeció y cayó toda su carrera cayó con él. El "engendró un hijo a su semejanza a su imagen" (Génesis 5:3), y se transmite a su descendencia Su dañada, naturaleza caída. <o:p></o:p> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box5"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Sin embargo, "de acuerdo con su buena voluntad" Dios determino renovar su imagen en aquellos a quienes había elegido para su salvación. La imagen del Hijo de Dios se marca sobre todos los hijos de Dios cuando son adoptados en la familia de Dios. El Espíritu Santo da la vida espiritual y los hace partícipes de la naturaleza divina. El "hombre nuevo" es a imagen y semejanza de Cristo, creado en la justicia. <o:p></o:p> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box6"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">El hombre nuevo es la obra de Dios, nacido del Espíritu, y tiene el Espíritu de Cristo morando en él. Un día, el cuerpo del creyente será "semejante a su cuerpo glorioso". En un momento, extremadamente rápido casi instantáneo como con el movimiento de los ojos que se cambiará a su semejanza. Será tan rápido como el rayo de luz en los ojos o el parpadeo o "abrir y cerrar." Pero lo importante es que seremos " cambiado", y no nos deja adivinar lo que seremos transformados. <o:p></o:p> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">Todos los que Dios conoció de antemano, los predestinó a ser conformes a la imagen de su Hijo. Al igual que hemos nacido de la imagen del terrenal de Adán, también se hará cargo de la imagen del celestial Adán (1 Corintios 15:49). Cristo "va a transformar nuestros organismos humilde a la imagen de su cuerpo glorioso por medio de ese poder por el cual es capaz de sujetar todas las cosas en sí mismo" (Filipenses 3:21, NET). "Cuando Cristo, (vuestra vida), se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria" (Colosenses 3:4, NET).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box7"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">La meta de Dios es para el creyente ser "conformes " a lo que hoy es verdad de que Jesús es el Señor en la gloria. El Espíritu Santo está obrando en el creyente para transfórmalo en la semejanza de Cristo, que es sin pecado. El hombre exterior está siendo transformado por el hombre interior, que está en la semejanza de Cristo. Los santos glorificados llevará la expresión externa del carácter de Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box8"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Estamos conformados a la imagen de Cristo en la santidad, porque Cristo es hecho por nosotros santificación. Segunda Corintios 3:18 dice que estamos siendo transformados en la imagen de nuestro Señor de gloria en gloria. "Por tanto, nosotros todos, mirando con el rostro descubierto y reflejando como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en su misma imagen, por la acción del Espíritu del Señor." Ponemos el hombre nuevo que se va renovando hasta el conocimiento después de él. Cuando la visión de la gloria de Cristo es perfecta, la conformidad será perfecta. Progresamos de una etapa de gloria a otra. Un día tendremos la conformidad completa a la imagen de Cristo, tanto como alma y cuerpo. <o:p></o:p></span></div>
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<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box9"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Contemplando su gloria estamos cambiando en la misma imagen. La gloria de Cristo es su divina excelencia. Nos transforma en la imagen que vamos a contemplar por el Espíritu Santo. Pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es (1 Juan 3:2). La conformidad a la imagen de Cristo, tal como surge de contemplar su gloria es la visión de que la gloria que nos transforma.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box10"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> ¿De dónde sacamos la visión? Tenemos la visión de la Palabra de Dios. Esta es la razón por la que necesitamos crecer en el conocimiento de las Escrituras. No hay otro lugar para saber cómo es Dios.<o:p></o:p></span></div>
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<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box11"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> El apóstol Pablo nos dice que Estamos conformados después de Cristo en el sufrimiento. Tenemos que soportar tribulaciones y sufrir persecución por su causa de la justicia (Filipenses 3:10; Mateo 5:10-12; Juan 15:18-27). El sufrimiento promueve nuestro crecimiento espiritual y la santidad. Es porque compartimos los sufrimientos de Cristo que también compartiremos su gloria. "Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados" (Romanos 8:17, NET).<o:p></o:p></span></div>
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<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box12"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Cuando Cristo regrese vamos a ser conformes a la imagen del Hijo en gloria. Seremos glorificados con Él, porque estamos predestinados a ser conformados a Su imagen. Esta imagen de la cual vemos las sombras ahora se perfeccionará en el cielo. La oración debe ser el Señor apresure el día de tu venida! Aun así, ven hoy .<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box13"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Ningún creyente en Cristo Jesús queda destituido de la salvación. "Si él es justificado, él debe a su debido tiempo ser glorificado," escribió Robert Haldane. "Para ser glorificado es estar completamente conformes a la imagen gloriosa de Jesucristo, cuando le veremos tal como él es, y se hizo semejante a él la glorificación de los santos tendrá su consumación en el día de la bienaventurada.... resurrección, cuando sus cuerpos sean hecho semejante al cuerpo de la gloria de Jesucristo. Cuando ese cuerpo natural, que se siembra en corrupción, en deshonra, en la debilidad, se planteó como cuerpo espiritual sin corrupción, en la gloria, en el poder entonces la muerte será absorbida en la victoria, todas las lágrimas se secaran, el Cordero va a liderar y darles de comer, y Dios será todo en todos" (Romanos).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box14"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> En Romanos 8:31, el apóstol Pablo habla de esta glorificación como teniendo lugar ya adoptadas, porque tiene la convicción de que "lo que Dios ha decidido a hacer se puede decir que se ha hecho."<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">¡Cuán preciosos es que fuimos llamados a la comunión con Jesucristo! Estamos llamados a ser participantes de Cristo. Compartimos en su vida. Somos miembros de su Cuerpo, su carácter, su sufrimiento y su gloria. Es humillante pensar que estamos llamados a ser partícipes de la gloria de Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Romanos 8:17, 23; 2 Tesalonicenses 2:14). <o:p></o:p> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box15"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Para que no olvidemos que el apóstol Pablo dice que es la misma naturaleza, siendo el mismo en sustancia e iguales en poder y gloria. Esa es la parte que desafía nuestra fe cuando vemos desde donde Dios nos ha salvado. Estamos siendo constantemente conformados a su carácter y semejanza.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">Efesios 4:13, 19 dice, "hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. . . . . Estos, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron al libertinaje para cometer con avidez toda clase de impureza." La plenitud de Cristo," como la expresión "la plenitud de Dios", es la plenitud, o la plenitud que brota de Él y que Él comunica. La plenitud de Dios es la excelencia de los que Dios mismo está lleno. La norma a la que el creyente ha de alcanzar es la perfección absoluta. "Así pues, sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto" (Mateo 5:48, NET). "Habla a toda la congregación de los hijos de Israel y diles: Santos seréis, porque santo soy yo, Jehová, vuestro Dios" (Levítico 19:2, NET). Dios ha predestinado al creyente a ser perfectos como el hombre, como Dios es perfecto como Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box16"></a><span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Lo que hemos estudiado es la persona controlada por el Espíritu. Es la persona llena del Espíritu y rendida a Cristo. Es sólo cuando nos hacemos disponibles a Él que nos puede llenar de sí mismo y conforme a Su semejanza.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">El apóstol Pablo contempla a toda la iglesia perfecta delante de Dios. La meta de Dios es que cada creyente llegue a ser perfecto, completo con Cristo. Esta norma no es para unos pocos, sino para todo el Cuerpo de Cristo. No va a ocurrir en esta vida, sino cuando Cristo entregue su inmaculada iglesia gloriosa cuando regrese. <o:p></o:p></span></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span class="auto-style11" lang="ES-TRAD"><span style="font-size: small;">Clave de las Escrituras </span><o:p></o:p> </span></h1>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">Romanos 8:18, 29; 1 Corintios 15:43-53; Filipenses 3:21; Colosenses 1:28-29; 3:4, 10; Efesios 2:10; 4:13; 1 Juan 3:2; Mateo 5:48; 25:34; Gálatas 4:19; Santiago 1:4; 1 Tesalonicenses 5:23-24; Juan 17:24; 2:19; 12:26<o:p></o:p></span></div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span class="auto-style7" lang="ES-TRAD"><span style="font-size: small;">Permaneciendo en los principios y aplicaciones prácticas</span></span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small; font-weight: normal;">1. Tiene usted hambre y sed del tipo de justicia de Dios?</span></h1>
<h1 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small; font-weight: normal;">2. ¿Estarás presentándote al el nuevo hombre que poseen más de la semejanza de Cristo?</span></h1>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD">3.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box19"></a> Jesucristo ha imputado su justicia al creyente (2 Cor. 5:21), y estamos seguros de que el cumplimiento es tan seguro como si ya estamos glorificados (Rom. 8:30).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"><span class="auto-style8">4. <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3907204748509961692" name="result_box20"></a>Sólo ellos son los cristianos que son como Cristo en carácter y destino. ¿En qué medida puedo reflejar la gloria del Señor Jesucristo en mi vida diaria? </span> <o:p></o:p> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span class="auto-style9">Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2011 por Wil Pounds. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. </span> </span> <span class="auto-style5" lang="ES-TRAD"> "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version<span lang="es-ec">. </span>Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission.</span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px;"><span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="auto-style6"> </span> </span></span><span class="auto-style8"> <span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> Escritura citas de </span> <span class="auto-style6"> "LBLA" es </span> <span class="auto-style6" lang="ES-TRAD"> la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.</span></span></div>
<ins style="border: currentColor; display: inline-table; height: 250px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 300px;"></ins></div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-37026890945753807142013-07-21T06:21:00.001-07:002013-07-21T06:21:35.857-07:00ZACARÍAS: "El Señor (Jehovah) Recuerda"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Phespb_brWE/UevgGv-PW7I/AAAAAAAAAys/LIF2DCFyoTs/s1600/200px-Michelangelo_Buonarroti_031.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-Phespb_brWE/UevgGv-PW7I/AAAAAAAAAys/LIF2DCFyoTs/s320/200px-Michelangelo_Buonarroti_031.jpg" width="182" /></a><span style="mso-spacerun: yes;"> Zacarías significa", recuerdos </span>del Señor" o "el Señor
recuerda", "Yahvé<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>recuerda", "Aquel a quien Jehová recuerda."</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
AUTOR: Zacarías el profeta (1:1; 7:1) fue un joven nacido en
Babilonia (2:4) de la familia sacerdotal de Iddo (Neh. 12:4). Fue uno de los
exiliados que vio Jerusalén por primera vez con los que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>regresaron del exilio. Zacarías era el jefe
de la "casa del Padre" y un hombre de gran influencia. Zacarías
estaba sirviendo como sacerdote, cuando Dios lo llamó como profeta. "Dios
lo había llamado y había llegado el momento de la predicación", dice
Yates.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
FECHA:<span style="mso-spacerun: yes;"> Es casi seguro que Zacarias nació en Babilonia. Empezó su ministério unos 16 años después del regresso del cautiverio, o seu em 520/619 a.C. Si hubiese nacido después del regresso del cautiverio, su llamamiento al ministério profético hubiera tenido lugar en una edad muy tempreana. La fecha más tardia que presenta en su profecia es el 4º año de Dario (cap. 7:1); sin embargo, lo más probable es que el profeta Zacarias viviera hasta ver la terminación de la construcción del templo unos años después, em 515 a.C. (ver Esdras 6:15).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p></o:p> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
PROPOSITO: Este es un mensaje de aliento a los
reconstructores del templo que habían regresado con Zacarías, bajo la dirección
de Zorobabel en el año 535 A.C. Se fomenta el trabajo de Hageo, tratando de
lograr el renacimiento espiritual y motivar a la gente para terminar el templo.
"Su entusiasmo y pasión por la restauración del templo desafió a la gente
a seguir a la hora en que el edificio fue terminado," dice Kyle M. Yates.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Una parte importante de ese mensaje es el componente
mesiánico. Se interpreta el significado del templo al pueblo de JHVH.
Interpretación mesiánica domina el libro. G. L. Robinson dijo: "Ningún
otro libro es como mesiánico." "Hay una tensión mesiánica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a profundidad de flujo que subyace a su
mensaje que le dio la confianza de que lo<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>instó y estuvo en línea con el destino de Dios para la nación,"
dice Clyde Francisco. El cumplimiento de estas esperanzas depende de la
terminación del Templo.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
TEMA: En lugar del dolor la experiencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>santa de Dios hoy, un día lo adoraran al
Señor en su santa ciudad para siempre.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
ESTILO: El libro ha sido descrito, "difícil, profundo,
nublado, escatológico, apocalíptico y mesiánico, exagerada, confusa, poco
común." Algunas de estas palabras son<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>acertadamente se aplica mas al contenido que al<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estilo, pero la sombra de la primera a la
última" (B. O. Herring). "Zacarías se diferencia de sus predecesores
en el énfasis que puso en visiones como un medio de comunicación divina, en el
simbolismo apocalíptico, y en el lugar ocupado por grandes mediación angelical
en su relación con Dios" (Francisco). Zacarías proclamó la llegada de la
época dorada cuando las promesas de Dios se harían realidad. Él pone un fuerte
énfasis en la santidad de Dios. Ningún otro profeta hace un uso tan grande de
las Sagradas Escrituras como él lo hace. Él tiene una afición por la visión y
los símbolos, sin embargo, su idea principal es simple y práctica.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
EL MESÍAS EN ZACARÍAS</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
"imagen de Zacarías de la venida del Mesías conmueve el
alma," escribe Yates. "Este gran rey que ha de venir como el Príncipe
de la paz (9:9-10) reivindicó, victorioso y encantador. El Viene triunfante y
sin embargo, con el pretexto de la paz. En lugar de montar un caballo de guerra
la monta una bestia humilde utilizada por los reyes y notables en las misiones
de paz.... las referencias al rey mesiánico y el buen Pastor punto hacia
adelante a la vida y el ministerio y la muerte de nuestro Señor. "El gran
conflicto acabará en una victoria gloriosa cuando el Rey Mesías venga en la
gloria." La victoria temporal obtenida por los enemigos de Dios será
olvidada cuando el Mesías en toda su fuerza<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>puso a todos sus enemigos debajo de sus pies y estableció su reino en
Jerusalén. A medida que el Sion entonces capital será la ciudad santa de Dios.
A la hora de las tres dela tarde<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>será la
luz" (Predicación de los Profetas, p. 211).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El
Renuevo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o crecer<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(3:8f; 6:12f; Heb. 6:20-7:1<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La entrada humilde
del rey de Sión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(9:9-17; Mat. 21:4-5;
Juan 12:13-16)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Venta de Jesús
por Judas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(11:4-14; Mat. 27:9)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Duelo por la
Traspasado (12:10; Juan 19:37)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fuente abierta
para el pecado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(13:1)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El siervo
sufriente (13:7-9)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La gloria de
Jerusalén, el centro de la adoración del mundo<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(2:10-11; 14:8f, 20f)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
·<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En Su Segunda
Venida Él será coronado Rey (14:5, 9; Apoc. 11:15; 21:27)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
ANTECEDENTES: Ciro, rey de Persia, permitió que más de
50.000 Judíos regresaran a Palestina desde Babilonia en 538 antes de Jesucristo
(A.C.). En el año 535 A.C. las bases del templo se colocaron y se encontró con
la fuerte oposición que retrasó la construcción por otros 15 años (Esdras
1:1-4; 4:1-5). Darío Histaspes (1:1) llegó al poder en 522 y gobernó hasta el
486 A.C. Un reino de gran prosperidad le dio un lugar destacado entre los
gobernantes de toda la historia. Se confirmó el decreto de Ciro para que los
Judíos a salir y la reconstrucción de Jerusalén. El templo fue terminado en el
año 516 A.C.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Kyle Yates dice: "Una depresión grave, con pérdida de
las cosechas y la ruina aparente, frente a los judíos que habían respondido a
la llamada de Hageo para construir la casa de Dios. Bajo la presión de
desaliento y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ellos se enfrentaron y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>encontraron que era fácil de caer.... Una
nueva voz se necesitaba para levantar la clase de entusiasmo para que sigan
funcionando a la línea de meta. Zacarías vino al rescate para suministrar la
ayuda necesaria."<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
HAGEO Y ZACARÍAS</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Hageo y Zacarías fueron contemporáneos que presentan un
contraste interesante con una sola cosa en común: "un entusiasmo
apasionado por la restauración del templo." Hageo era viejo y les habló
directamente al grano, Zacarías era joven y visionario. Hageo fue prosaicos y
prácticos, Zacarías era idealista y lleno de color. "Mientras que Hageo
tenía ambos pies firmemente plantados en el presente Zacarías, y su mirada en
el mensaje era hacia el futuro. Hageo empuja a la gente a usar sus manos;
Zacarías los anima a abrir sus corazones. Hageo está preocupado por el lugar de
residencia física de Dios, el templo de Jerusalén, la pasión de Zacarías es de
morada-la espiritual de Dios los corazones de su pueblo," comenta Irving
Jensen. Juntos, los dos profetas "ha hecho un magnífico trabajo en
mantener el interés y las manos trabajando a través de todos los días
turbulentos. Fue una empresa poderosa lleva a cabo bajo las circunstancias más
difíciles para su finalización en el año 516 A.C.," dice Yates.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
USO DEL NUEVO TESTAMENTO DE ZACARÍAS:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zaca. 1:8 con Apoc. 6:1-8<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zaca. 3:2 con judas 9<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zaca. 3:9 con Apoc. 5:6<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zaca. 8:16 con Efesios. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">4:25<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Zaca 9:9
con Mat. 21:5; Juan 12:14ff<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Zaca.
11:12f con Mat. 27:9f<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zaca. 12:10 con Juan. 19:37; Apoc. 1:7<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zaca. 13:7 con Mat. 26:31; Marc. 14:27<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zaca. 14:11 con Apoc 22:3<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-33431324077869755952013-05-02T14:35:00.004-07:002013-05-02T14:35:49.292-07:00ESPERANDO SU VENIDA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-fkwzjoy4unw/UYLcGMeAwMI/AAAAAAAAAxg/0DPN79sJgVo/s1600/as10virgensvirgins1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="http://2.bp.blogspot.com/-fkwzjoy4unw/UYLcGMeAwMI/AAAAAAAAAxg/0DPN79sJgVo/s320/as10virgensvirgins1.jpg" width="320" /></a>Texto Clave: “Pero él respondiendo dijo: "De cierto os
digo que no os conozco.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Velad, pues,
porque no sabéis ni el día ni la hora.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mateo 25:12,13.<o:p></o:p></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Pregunta Clave: ¿Qué significa prepararse para la venida de
Cristo?<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Propósito: Motivar a la iglesia a tener una profunda
comunión con Dios, en preparación para la segunda venida de Cristo.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">I.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Las vírgenes :</b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Las vírgenes representan a<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dos clases de personas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que
profesan estar esperando a su Señor.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Representan a la iglesia previa a la segunda de Cristo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Se les llama así por la fe que profesan es
pura, son parte de la iglesia verdadera, son la descendencia de la mujer pura,
vestida de sol de Apocalipsis.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aquella
contra la cual el dragón tendría guerra, son los que guardan los mandamientos y
tienen la fe de Jesús.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Tenían lámparas en sus manos:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>éstas representan la Palabra de Dios que
iluminaba su senda en la oscuridad de la noche.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El aceite representa el Espíritu Santo, que debe ser la
fuente de combustible para las lámparas.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zacarías 4:6: “Entonces me explicó diciendo: —Esta es la
palabra de Jehová para Zorobabel: "No con ejército, ni con fuerza, sino
con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los Ejércitos.”<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Los logros de Zorobabel no se debían a su liderazgo
político, sino<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al poder del Espíritu
Santo ministrado a través de sus instrumentos.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">II.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Las vírgenes sensatas e insensatas.</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ZNJo-ii1oro/UYLbZH0jOAI/AAAAAAAAAxY/bCSfIpi69VQ/s1600/0_grafico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="132" src="http://2.bp.blogspot.com/-ZNJo-ii1oro/UYLbZH0jOAI/AAAAAAAAAxY/bCSfIpi69VQ/s400/0_grafico.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La clase representada por las vírgenes fatuas no está
formada de hipócritas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sus componentes
manifiestan respeto por la verdad, la han defendido, y son atraídos hacia
aquellos que la creen; pero no se han rendido a si mismos a la obra del
Espíritu Santo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No han caído sobre la
Roca, Cristo Jesús, y permitido que su vieja naturaleza fuera quebrantada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta clase se halla simbolizada también por
los oyentes representados por el terreno rocoso.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Reciben la palabra con prontitud, pero no
asimilan sus principios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La influencia
de la palabra no es permanente.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">III.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Los adventistas del tiempo del fin.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En la parábola todas las vírgenes salieron a recibir al
esposo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todas tenían lámparas y vasijas
para aceite.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por un tiempo parecía no
haber diferencia entre ellas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tal ocurre
con la iglesia que vive precisamente antes de la segunda venida de Cristo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todos tienen el conocimiento de las
Escrituras.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todos han oído el mensaje de
la pronta venida de Cristo, y esperan confiadamente su aparición.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero así como ocurrió en la parábola, ocurre
hoy en día.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Interviene un tiempo de espera,
la fe es probada; y cuando se oye el clamor: "He aquí, el esposo viene;
salid a recibirle", muchos no están listos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No tienen aceite en sus vasijas para las
lámparas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Están destituidos del Espíritu
Santo.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>PVGM. Página 337.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Pero las personas representadas por las vírgenes fatuas se
han contentado con una obra superficial.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>No conocen a Dios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No han
estudiado su carácter; no han mantenido comunión con él; por lo tanto no saben
cómo confiar en él, cómo mirarlo y cómo vivir.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Su servicio a Dios degenera en formulismo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Vendrán a ti como viene el pueblo, y se
estarán delante de ti como mi pueblo, y oirán tus palabras, y no las pondrán
por obra; antes hacen halagos con sus bocas, y el corazón de ellos anda en pos
de su avaricia".<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En esta vida no han practicado el compañerismo con Cristo;
por lo tanto no conocen el lenguaje del cielo, son extraños a sus gozos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"¿Quién de los hombres sabe las cosas
del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios,
sino el Espíritu de Dios".*<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
No podemos mantener a Cristo lejos de nuestra vida aquí, y
sin embargo ser hechos idóneos para su compañerismo en el cielo.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La luz de las lámparas en la noche representa el testimonio
de cada hijo de Dios en este mundo de oscuridad.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El hizo que "de las tinieblas resplandeciese la
luz"(2ª Cor. 4:6) Cuando "la tierra estaba desordenada y vacía, las
tinieblas estaban sobre la haz del abismo", "el Espíritu de Dios se
movía sobre la haz de las aguas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y dijo
Dios: Sea la luz: y fue la luz".(Gén. 1:,3)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De la misma manera, en la noche de las
tinieblas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>espirituales, es emitida la
orden divina: "Sea la luz".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El
dice a su pueblo: "Levántate, resplandece, que ha venido tu lumbre, y la
gloria de Jehová ha nacido sobre ti". "He aquí -dicen las Escrituras-
que tinieblas cubrirán la tierra y oscuridad los pueblos: mas sobre ti nacerá
Jehová, y sobre ti será vista su gloria".<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Isaías 60:1,2)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Conclusión:</b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Los cristianos que no tengan un íntimo conocimiento de Dios,
que no hayan experimentado con Dios, que no tengan en su vida la unción del
Espíritu Santo recibirán las palabras, no os conozco.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Prepararse para la segunda venida de Cristo es pasar tiempo
con la fuente de poder espiritual, no con ejército, ni con fuerza, sino con mi
Espíritu. Dice el Señor.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
“Estos han vivido en contacto íntimo, en constante comunión
con Dios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sobre ellos ha nacido la
gloria del Señor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En ellos se ha
reflejado la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de
Jesucristo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahora se regocijan en los
rayos no empañados de la refulgencia y gloria del Rey en su majestad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Están preparados para la comunión del cielo;
pues tienen el cielo en sus corazones.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Con cabezas levantadas, con los alegres rayos del Sol de
Justicia brillando sobre ellos, regocijándose porque su redención se acerca,
salen al encuentro del Esposo, diciendo: "He aquí éste es nuestro Dios, le
hemos esperado, y nos salvará". Isaías 25:9<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-41448301686226818752013-03-08T10:08:00.005-08:002013-03-08T10:08:49.853-08:00Amor<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Gálatas 5:22-23:<br />"Mas el fruto del Espíritu es AMOR, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,<br />mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley".</span></h2>
<div class="entry" style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-iDJrc_NVWd0/TYDsQ6YivlI/AAAAAAAAAFw/hRkVSU4Kei0/s1600/diapositiva.001.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584723313233673810" src="http://4.bp.blogspot.com/-iDJrc_NVWd0/TYDsQ6YivlI/AAAAAAAAAFw/hRkVSU4Kei0/s320/diapositiva.001.jpg" style="display: block; height: 183px; margin-top: 0px; text-align: center; width: 320px;" /></a>Todos y cada uno de ellos requieren la misma entrega y por momento decisiones muy duras.<br />Es primeramente morir a nosotras mismas. Me refiero a una muerte continua de mi carne, arrancar todo lo que estorbe aunque duela y fortalecerme en la gracia de Dios.<br /><br />Una mujer de Dios es una mujer NOTABLE en la multitud. No es la que luce ropas caras. Ella es una mujer piadosa que donde está refleja el fruto del amor de Dios.<br /></div>
<div class="entry" style="text-align: justify;">
Es raro escuchar a mujeres hablando de ayudar o amar a otros. Es cierto que nos desvivimos por "nuestros esposo e hijos" pero el verdadero amor que habla la Biblia no lo conocemos en realidad.<br />Estudiando el fruto del Espíritu me encontré con una profundidad que mi mente tan pequeña no puede entender, ni lo he practicado tal cual nos dice su Palabra. Y a la vez tengo claro que es el carácter piadoso que el Señor me demanda como hija suya. Necesito rendir mi voluntad al Señor, y someterme a un carácter cristiano. Ser mansa y obedecer a la Palabra, renunciar a mi egoísmo.<br />Es mi clamor al Señor tener ese amor que habla la Biblia , tener la valentía que debe tener una mujer virtuosa para poder amar com el AMOR DE DIOS.<br /><br /> <strong>AMOR</strong><br /><br /><strong><em>El amor es el sacrificio del ego.</em></strong><br />Es un amor por elección de la voluntad y no al afecto emocional, la atracción física o el lazo familiar.<br />Su amor en nosotras es lo que nos permite dar en lugar de retener, de extendernos cuando nos sentimos cansadas y deseamos descansar; servir cuando queremos que nos sirvan y ayudar a otras personas cuando estamos sufriendo.<br />Este amor requiere un compromiso continuo las 24 horas.<br />El amor es acción NO SOLO PALABRAS.<br /><br /><strong>Vemos en los actos de Jesus el verdadero amor :</strong><br /><br />Cuando no creían en él - <strong>EL AMABA</strong><br />Cuando se reían de él - <strong>EL AMABA</strong><br />Cuando lo aborrecían - <strong>EL AMABA</strong><br />Cuando no lo servían - <strong>EL AMABA</strong><br />Y hay muchos ejemplos más. Toda su vida esta impregnada de AMOR<br /><br />Sin lugar a dudas que no es un sentimiento si no una decisión.<br />El amor tiene trabajo que realizar, y el amor lleva a cabo dicho trabajo.<br />Es lo que Dios es y nosotros deberíamos ser. El amor no procura sus propios fines egoístas, si no el bien de otros.<br />Como mujeres cristianas debemos tener el amor de Dios en nuestras vidas.<br />Y a cada minuto decidir amar a nuestro esposo, hijos. familia y demás, aun cuando estemos cansadas.<br /><br />Hoy empieza a tomar la decisión de amar lo que cuesta, de amar a lo que todos rechazan de amar con el AMOR DE DIOS.<br />No es nada fácil esta carrera de morir a nuestra propia voluntad considerando la ley de Dios mas importante en nuestra vida.<br />Es fácil amar a lo agradable, es mucho mas difícil amar a lo desagradable.<br />Mateo 5: 46: "Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?".<br />No nos olvidemos que nuestro ejemplo es el Señor.<br /><br />Nuestro trabajo es una tarea donde no podemos distraernos ni por un segundo porque a los minutos nos damos cuenta que caímos en la misma debilidad de amarnos a nosotras, pensar en nosotras, y el Señor se va de nuestras vidas. El vacío comienza a tomar un lugar importante en nuestro vida.<br />Este mundo está lleno de egoísmo y el AMOR DE DIOS no existe en vidas que rechazan al Señor. Caminamos y nos relacionamos en una corriente que no tiene amor.<br />Nuestro deber como mujeres piadosas debe ser parecernos a Dios y reflejar su carácter en nuestra vida.<br /><br />Piedad ¿que es la piedad? : es básicamente un sinónimo de santidad. Como Dios o semejante a Dios.<br />Una creencia o fe en Dios y una reverencia por su carácter y por sus leyes.<br />Así que si te rodean hijos que no son agradecidos, un marido que lo único que pide es atención, una familia que te traiciona, un amigo que te criticó, tú debes seguir amando porque tienes la naturaleza de Dios en ti y el fruto del amor.<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-cnN5uuE7xcc/TYDm8OyLPMI/AAAAAAAAAFY/F6Sz0V4GNa8/s1600/12.001.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584717460374502594" src="http://2.bp.blogspot.com/-cnN5uuE7xcc/TYDm8OyLPMI/AAAAAAAAAFY/F6Sz0V4GNa8/s320/12.001.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 240px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px;" /></a><br /><br />La Palabra de Dios dice en</div>
<div class="entry" style="text-align: justify;">
1a. Corintios 13:7 </div>
<div class="entry" style="text-align: justify;">
que el amor</div>
<div class="entry" style="text-align: justify;">
“Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta .” </div>
<div class="entry" style="text-align: justify;">
Porque lo mayor de todo en la vida es el AMOR!<br /></div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-55857279693310476882013-02-28T06:52:00.002-08:002013-02-28T06:52:44.162-08:0010 HORAS DE ORACIÓN Y AYUNO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/ga573V53fyQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br /></div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-39293466166081705522013-02-28T06:24:00.001-08:002013-02-28T06:24:44.875-08:00CRISTO ES LA DULCE FRAGANCIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-EXoHEF5LaLo/US9ol6OrTDI/AAAAAAAAAwU/HpzYwJSCy1g/s1600/205269_458627317495017_1761184921_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-EXoHEF5LaLo/US9ol6OrTDI/AAAAAAAAAwU/HpzYwJSCy1g/s320/205269_458627317495017_1761184921_n.jpg" width="320" /></a><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p><span style="font-size: small;">Un día
mientras caminaba cerca del muelle en la ciudad de Panamá, República de Panamá,
yo miré un rotulo que decía: “ Los viejos pescadores nunca mueren, Su olor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es de muerte!”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El rotulo me recuerda a la cristiandad carnal
que siempre tienen ese olor de la muerte.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tienen mal olor. Tienen una hediondez
repulsiva.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Sin
embargo. hay<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>algo fresco y
agradable<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuando una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bella jovencita entra al cuarto usando
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>loción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Chanel<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>#5.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El aroma no te da más poder,
pero cuando ella se vá la fragancia dulce<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penetra en ti por unos instantes.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tu puedes sentir la misma fragancia en otra persona días después y eso te
recuerda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aquella<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bella joven<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>. Asi es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con una cristiandad
autentica. Aquellos quienes aman al Señor Jesús exhalan una amorosa
aroma.<o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Esa distintiva y dulce aroma es el Espíritu de Dios
imprimiendo su fruto en las vidas de los creyentes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hay congregaciones llenos del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Espíritu alrededor de todo el mundo que
tienen esa fragancia distintiva de la presencia de Cristo llenándoles.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es un Bouquet rico del fruto del
Espíritu.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Recientemente estuve en el funeral de un cristiano amado
cuyos caminos con Cristo fueron como un Bouquet rico que producía su
fragancia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yo pensé que palabra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>describiría a este bello santo?.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mi mente inmediatamente reflejó en amor,
gozo, paz, paciencia, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio
propio.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="color: blue; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>LA CRISTIANDAD AUTENTICA<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>SIGUE AL LIDER (II Corintios 2:14)</u1:p></span></h1>
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" bordercolor="#111111" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse; width: 100%px;">
<tbody>
<tr>
<td width="76%">
<div class="MsoBodyText2">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">El apóstol Pablo figura a Cristo a la cabeza de la
procesión de la victoria, y nosotros le seguimos a El en celebración triunfante
como el vencedor universal.<u1:p></u1:p> El es el Rey de Reyes y Señor de
Señores. <u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Pablo escribió, “Pero gracias a Dios, que hace que
siempre triunfemos en Cristo y que manifiesta en todo lugar el olor de su
conocimiento por medio de nosotros ”(II Corintios
2:14).<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Pablo tuvo en mente el Triunfo Romano.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La ilustración es la entrada triunfal de un
héroe militar a la ciudad de Roma.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En
una procesión triunfante los generales de victoria marcharon en un cierto orden
por las calles de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Roma al
Capitolio.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Primero vinieron los
magistrados, oficiales del Estado seguidos por el Senado Romano y después los de
las trompetas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por ultimo iban los
soldados quienes llevaban su botín tomado de los vencidos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La siguiente ilustración y modelos de las
ciudadelas y barcos vencidos fueron llevados juntamente en el desfile.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seguía el toro blanco para el sacrificio, y
despues las autoridades cautivas, sus jefes y generales capturados con cadenas
quienes serian ejecutados antes que finalizara el día<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el sacrificio. Siguiendo a ellos venían
los músicos y los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sacerdotes columpiando
sus incensarios con un dulce y oloroso incienso ardiendo en ellos<i>. </i>Para
las victimas conquistadas el incienso tiene el hedor de muerte esparciéndolo
todo sobre ellas..<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para el ejército
victorioso la fragancia tiene el aroma dulce de victoria.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Finalmente, El general vencedor desfila en un
carruaje manejado por cuatro caballos blancos.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Su familia y su ejercito lo seguían usando sus decoraciones y
gritando<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>triunfo!<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>triunfo!<u1:p></u1:p></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Cristo
es el vencedor universal marchando en triunfo, a través de los corredores en el
tiempo del mundo vencido.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El está en el
principio y nosotros, sus guerreros escogidos marchando atrás de él, gozándonos
del beneficio de su conquista.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aquellos
que marchan en la procesión de Cristo están emitiendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>toda la fragancia dulce del conocimiento de
él.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Por que estamos “en Cristo” estamos en unión con
él.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Nosotros
triunfamos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solamente si habitamos en
él.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td width="24%">
<div style="text-align: center;">
<ins style="border: currentColor; display: inline-table; height: 600px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 120px;"><ins id="aswift_0_anchor" style="border: currentColor; display: block; height: 600px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 120px;"><iframe allowtransparency="" frameborder="0" height="600" id="aswift_0" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_0" scrolling="no" style="left: 0px; position: absolute; top: 0px;" width="120"></iframe></ins></ins></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="color: blue; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>A QUE HUELO YO? (II Corintios 2:14-17)</u1:p></span><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><o:p></o:p></span></h1>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>La Cristiandad autentica está
siempre emitiendo una fragancia que es placentera a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dios.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Porque para Dios somos olor fragante
de Cristo en los que se salvan y en los que se pierden. A los unos, olor de
muerte para muerte; mientras que a los otros, olor de vida para vida. Y para
estas cosas, ¿quién es suficiente? (Versos 15 y 16)<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">El Nuevo
Testamento nos enseña el sacerdocio de cada creyente.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cada Cristiano es un representativo de la
intersección de Cristo en beneficio de la humanidad perdida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nosotros somos sus sacerdotes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mientras habitamos en Cristo dispersamos la
fragancia dulce de su evangelio.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Con
sinceridad predicamos a Cristo, y aquellos quienes están siendo salvados es el
olor de la vida eterna. El Evangelio de Cristo trae una fragancia dulce a
aquellos que están siendo salvados.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tiene el aroma de La Victoria.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Sin embargo para aquellos que rechazan a Jesucristo es
una aroma de muerte porque el juicio esta a la manos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para aquellos que rechazan el mensaje tienen
el olor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la muerte y la separación de
nuestro Señor Dios. “ El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que
desobedece al Hijo no Verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.”
(Juan 3:36).<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>¿Quién es competente para semejante ministerio?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nadie de nosotros somos capaces en nuestras
fortalezas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nuestra competencia viene de
permanecer en Cristo.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Cuando tenemos a Cristo a nuestro alrededor empezamos a
oler como él.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>¿Estás tu usando mi pecado o mi salvador?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cristo tiene una fragancia indudable, y
puedes sentirlo y olerlo en alguien quien es genuinamente igual a Cristo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Infortunadamente existe también una fragancia
que huele como carne y aroma de muerte.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES-HN; mso-bidi-font-size: 14pt;"><u1:p></u1:p>¿Quien es competente a semejante
responsabilidad?</span><span lang="ES-HN" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES-HN; mso-bidi-font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></h1>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Pablo usa una palabra no muy común para describir a aquellos
quienes son infieles en su ministerio de la palabra de Dios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ellos están corrompiendo la palabra de Dios
con el simple hecho de olvidarse de su responsabilidad.<u1:p></u1:p> “A
diferencia de muchos, nosotros no somos de los que trafican con la palabra de
Dios. Más bien, hablamos con sinceridad delante de él en Cristo” (v. 17). La
palabra “peddling” (traficar) viene de <i>Kapélos</i> significando “ un pícaro.”
Y eso implica adulterar, y es usado simbólicamente para
corromper.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">¿Podrían nuestros
pensamientos de Jesucristo ser traídos a la luz completa del día? ¿Podrían
nuestras motivaciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>internas ser
sacadas fuera al resplandor completo de Su luz?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>El puede ayudarnos a aclarar nuestro carácter y motivos de servicio para
poder ser llenados de su fragancia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y
esto viene de un corazón puro.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Pablo brinca rápidamente a un asunto diferente y no
trata nada acerca de la fragancia dulce hasta el capitulo cuatro, versículo
siete.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allí es donde nos dice como Dios
produce su fragancia en nuestras vidas.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tu talvez estas sorprendido en el proceso, y la vasija que él escoge para
ser utilizada.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="color: blue; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>¿QUÉ TAN BELLA ES LA VASIJA? (
4:7-18)<u1:p></u1:p></span><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><o:p></o:p></span></h1>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Dios ha escogido<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poner
el tesoro de esta fragancia preciosa en vasijas de barro, y no en losa fina
hecha por el hombre.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Pablo escribe. “Con todo, tenemos este tesoro en vasos
de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros.” (II
Corintios 4:7).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El tesoro es valioso y
viene de Dios.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h2 style="text-align: justify;">
<u1:p></u1:p><i><span style="color: blue;"><span lang="ES-HN" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-HN; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Dios usa vasijas de barro para contener su
fragancia</span></span></i><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><i><span style="color: blue;">.</span></i></span><o:p></o:p></h2>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>El
asunto es que Pablo está tratando de decir es que el valioso tesoro de Dios esta
contenido en depósitos débiles, frágiles y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sin valor.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Dios no usa vasijas bellas para guardar su
fragancia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El ha escogido<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poner su fragancia en vasijas de barro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El usa vasijas de barro, y no de losa
fina.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El toma sencillamente vasijas de
barro y les llena de su gloria.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Frágiles, defectuosas, quebradas y vasijas de barro rajadas son las que
El escoge.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>El usa vasijas de barro para que solo él<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pueda tomar su
gloria.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>La
mayoría del tiempo estas vasijas viejas tienen que ser quebradas antes que ellos
emitan la fragancia dulce de su gracia.<u1:p></u1:p> Dios lo hace a través de la
presión que viene en nuestras vidas.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Pablo escribe: “Nos vemos atribulados en todo, pero no
abatidos; perplejos, pero no desesperados; perseguidos, pero no abandonados;
derribados, pero no destruidos” (4:8-10, KJV). <o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">La NASB
dice, “Nos vemos atribulados en todo, pero no abatidos; perplejos, pero no
desesperados; perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no destruidos;
donde quiera que vamos, siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte de Jesús,
para que también su vida se manifieste en nuestro cuerpo”
(4:8-11).<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Cuando esta presión toma lugar a través de la aflicción
sentimos las necesidades de un espacio limitado, y después el dolor que
causa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Somos dejados en una perdida y
somos perturbados por estas presiones.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>En las escrituras antiguas fue usado para describir a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alguien que fue destruido por sus acreedores
y llevado hasta a su final.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Hay veces cuando esta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>presión toma forma de la persecución.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Te sientes como que si fueses cazado como animal
salvaje.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Hay tiempos donde Pablo dice que es casi como cuando uno es
desertor o abandonado en tiempo de
dificultades.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Hay
otros tiempos cuando nos sentimos como si fuésemos tirados con fuerza como
cuando un luchador<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tira a su oponente al
piso, o dominado a alguien con una espada.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>William Barclay nos da unas pautas en este pasaje al traducirlo
como sigue: “Somos presionados en todo tiempo pero no limitados....persecutados
por los hombres pero nunca abandonados por Dios.....al final de nuestras
esperanzas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero nunca
desesperados....doblados<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero nunca para
noqueados.”<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Pounds lo dice de esta manera: Poseemos este tesoro de
fragancia del Evangelio de Jesucristo sin precio en estas frágiles y viejas
vasijas de barro.<u1:p></u1:p> Lo hacemos así para que el abundante y grandioso
poder de Dios sea manifestado, como venido de Dios y no de nosotros mismos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Somos presionados por todos lados con
problemas a nuestro alrededor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No
estamos destruidos, tenemos un cuarto donde poder respirar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Estamos perplejos y aturdidos, pero no
estamos perdidos. Somos cazados por perseguidores, pero no desertados y dejados
por el Señor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Somos golpeados, pero no
totalmente destruidos.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>A.</span><span lang="ES-HN" style="font-size: 7pt; mso-ansi-language: ES-HN;"> </span><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">W. Toser dijo: “No es de dudarlo
Dios puede bendecir grandemente a cualquier hombre hasta que se haya herido
profundamente a si mismo”.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>A
menudo escucho a la gente decir, “la vida no es justa.” No es eso lo que yo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quiero en mi vida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quiero una vida libre de problemas, llenos de
gozo y alegría.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Rabbí Harold Krushner escribe., “La vida no es justa.
Las personas malas se enferman. Y a las personas malas les. Y las personas malas
son muertas en guerras y en accidentes.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Algunas gentes miran que la vida no es valiosa y deciden que no existe un
Dios; el mundo no es nada mas que un desorden, pero sabemos que existe la
enfermedad y la muerte.<u1:p></u1:p> Los accidentes ocurren<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diariamente.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hay peleas domesticas. Hay calamidades
naturales tal como terremotos, derrumbes, incendios, inundaciones, tornados,
huracanes y ventiscas.”<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Krushner continua diciendo: “El que es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golpeado mas severamente puede decir, “No
existe Dios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Solamente es un caos.
¿Estas tu dispuesto de perdonar y amar a Dios aun cuando sabes de que El no es
perfecto?” Krushner está expresando el corazón de un padre que ha perdido a su
hijo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El escribe, “Aun cuando él te ha
desanimado y engañado por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>permitir la
mala suerte, las enfermedades y crueldades en Su mundo y permitir a que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>algunas de estas cosas te sucedan a ti,
¿Puedes tu aprender a amar y perdonarlo no obstante a sus
limitaciones?”<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>No estamos de acuerdo con algunos de los escritos de
Krushner acerca de Dios, pero el hecho es de que nosotros dañamos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nosotros no comprendemos el dolor ni el
sufrimiento. <u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>¿Por que las buenas personas son golpeadas? ¿Por que
parece ser que lo malo triunfa sobre lo bueno?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Estas son viejas preguntas. El procedimiento que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dios usa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>no ha cambiado.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>¿Puedes aprender a amar y a perdonar a Dios aun cuando
las cosas no salen de la manera que tu quieres?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Esa es la cuestión más difícil en la
vida.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Queremos dar una apariencia y ser pulidos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Queremos ser pintados, mostrados y ser
puestos en un estante seguro, pero esa no es la manera de Dios de producir su
preciosa fragancia.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h1 style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="color: blue; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>DIOS QUIEBRA TU VASIJA</u1:p></span><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><o:p></o:p></span></h1>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>La manera de Dios de producir Su fragancia es tomar la
vasija del estante, quebrarla, y derramar la fragancia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El derrama la fragancia dulce de su gracia
quebrando la vasija.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>El hace esto a través de la presión que viene a nuestras
vidas.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>¿Cómo es la vasija?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¿Te
sientes tu muy atada por las presiones de la vida? Sientes tú la presión de las
enfermedades, infecciones, ataques de corazón, o aun desanimado? Tal vez hay
algunos desastres, o experiencias que te han vencido? Es la muerte o la sombra
de la muerte tu punto de presión?<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Observa el versículo 11 es un comentario del versículo
10. “Porque nosotros que vivimos, siempre estamos expuestos a muerte por causa
de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne
mortal.” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(II Corintios 4:11,
NIV).<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Para Pablo el proceso significó “aflijido.....
perplejo....hostigado....” ese fue el proceso que Dios uso para desprender la
fragancia en la vida de Pablo.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h2 style="text-align: justify;">
<u1:p></u1:p><span lang="ES-HN" style="font-size: 14pt; font-style: italic; mso-ansi-language: ES-HN; mso-bidi-font-size: 14pt;"><span style="color: blue;">¿Cuál es el proceso que El esta hoy usando en tu
vida ?</span></span><span lang="ES-HN" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES-HN; mso-bidi-font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>El
poder de Dios es perfeccionado en nuestras debilidades.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando morimos, él vive.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando perdemos, él gana.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando somos débiles, él es fuerte.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando somos dependientes, él es
poderoso.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando somos tentados, él es
triunfante.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Dios hace esto de una manera que solamente él pueda tomar la
gloria.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No podemos señalar a nuestros
triunfos y decir, Que grande soy.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No
podemos decir,”mira lo que yo he hecho.”<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>El produce su fragancia en
nosotros.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>El profeta Isaías<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>miro lo que Dios estaba haciendo a través del sufrimiento de Israel en su
día.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El Dios eterno “nunca esta cansado
o agotado.” Tu nunca le puedes agotar! “Su entendimiento es inescrutable.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El da su fortaleza al cansado, y al débil le
incrementa su poder “ (Isaías 40:28-29).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Esa es la única calificación. Al que esta agotado, cansado, débil y
aquellos que son faltos de entendimiento, él da su poder y sabiduría. No deje de
leer versículo 31.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Aquellos quines esperan en el
Señor<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Nuevas
fuerzas tendrán;<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Correrán
y no se fatigaran<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Caminaran y no se cansaran.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>La
palabra usada para traducir “Esperar” en el Señor es tener discernimiento.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La palabra Hebrea <i>qavah</i>,
(<i>kaw-vaw</i>)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>significa habitar
juntos talvez siendo retorcidos .<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La
idea es juntarse, apretarse.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los
antiguos tejedores tomaban unas cuantas piezas de lino y las tejiana las dos
juntas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ellos tomaban otra y otra y
continuaban tejiendo hasta que ellos hacían una soga fuerte que podía sostener
cienes, aun miles de libras de peso. Figurativamente la palabra viene de estar
juntos y buscar pacientemente,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>demorar
esperando que Dios<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>provea.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Talves yo escribo a alguien quien se siente como que si
la soga se le esta rompiendo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Nuestro Señor viene por todos lados y nos abarca y nos
da fortaleza cuando nos sentimos agotados y cansados.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dios me abarca con su fortaleza en mi vida,
cambiamos mi debilidad por su fuerza.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Nosotros cambiamos nuestra debilidad y obtenemos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su fuerza cuando esperamos en
él.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Regresemos a la experiencia del apóstol Pablo de cómo
él<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>produce la fragancia de la gracia de
Dios en las vasijas viejas de barro.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">Porque, si
acaso quisiera gloriarme, no Sería yo insensato, pues Diría la verdad. Pero
desisto, para que nadie piense de Mí Más de lo que ve en Mí u oye de Mí. Y para
que no me exalte desmedidamente por la grandeza de las revelaciones, me ha sido
dado un Aguijón en la carne, un mensajero de Satanás, que me abofetee para que
no me enaltezca demasiado. En cuanto a esto, tres veces he rogado al Señor que
lo quite de Mí; y me ha dicho: "Bástate mi gracia, porque mi poder se
perfecciona en tu debilidad." Por tanto, de buena gana me gloriaré Más bien en
mis debilidades, para que habite en Mí el poder de Cristo. Por eso me complazco
en las debilidades, afrentas, necesidades, persecuciones y angustias por la
causa de Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. (II Corintios
12:6-10).<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Constantemente somos entregados al punto de la muerte
tanto que el mensaje de Dios podría escaparse.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Cuando la gente siente el olor de la fragancia de la gracia de Dios en
nuestras vidas ellos de repente reconocen que no hay ningún significado acerca
de lo que esta adentro de las vasijas-.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Cuando la gente mira esta muerte en nosotros les cambia a ellos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ellos de repente reconocen que Dios les<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>puede usar, también. “De manera que en
nosotros Actúa la muerte, pero en vosotros Actúa la vida. ” (II Corintios 4:12,
NIV).<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p>Alan Redpath escribió: “Cuando Dios quiere hacer una labor
imposible, él toma un hombre imposible y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>le aplasta.”<u1:p></u1:p><o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>No escondas las rajaduras de la vasija.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ya que es la única manera de que la fragancia
salga.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es tan asombroso de cómo Dios
honra lo débil, la pieza quebrada de barro y que tan raramente da uso de la losa
fina.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El hecho es que la losa fina
usualmente no le gusta ser<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>usada.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">¿Que es
lo que yo huelo? ¿Qué estas tu vistiendo? Cada domingo en la Iglesia me paseo
por en medio de la congregación siento, huelo una fragancia dulce y
edificante.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yo pienso en los santos que
ya se han marchado de nosotros con dolor y sufrimiento terrible, y sus vidas han
sido como una fragancia dulce en la gracia de Dios.
<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>¿Cómo esta la vasija? ¿Estas tu uniéndote a ella
mientras tratas de protegerla? La has colocado en un estante para
guardarla?<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p></u1:p>Hay una mejor manera.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Quítala del estante.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Permite que
el Señor tome tu vida y la use para su gloria y a su
manera.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><u1:p><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Uno de los mártires en
Ecuador, Jim Elliot escribió, “El no es tonto en dar lo que no puede tener y
ganar lo que no puede perder.”<u1:p></u1:p> <o:p></o:p></u1:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;">
<hr size="2" style="text-align: center;" width="100%" />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span lang="ES-HN" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-HN;">(c)
2002</span><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"> Mensaje por Wil
Pounds. Traducido por Víctor Manuel Castro. Cualquier persona es libre de usar y
distribuir este material, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia,
y sin la autorización del autor. Citas de la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>escritura de la </span></em><span lang="ES-HN" style="mso-ansi-language: ES-HN;"><span class="versioninfo"><i>Nueva Versión Internacional
(NVI)</i></span><em>. </em></span></div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-8134765322212277252013-02-14T15:12:00.002-08:002013-02-14T15:12:27.099-08:00CAMINAR AL PASO DE LOS NIÑOS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-7IL56PvFxoI/UR1vOuTUZiI/AAAAAAAAAwA/aBMBiS97dJA/s1600/392456_198979350214954_21985868_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-7IL56PvFxoI/UR1vOuTUZiI/AAAAAAAAAwA/aBMBiS97dJA/s200/392456_198979350214954_21985868_n.jpg" width="181" /></a><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Es mejor que mi señor se adelante a su siervo, que yo seguiré al paso de la
manada y de los niños, hasta que nos encontremos en Seír.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Génesis 33:14.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">La vorágine de nuestros días, que nos presiona
para realizar todo a mayor velocidad, todo tiene un plazo que vence y nos insta
a correr para llegar a tiempo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En esa
premura podemos olvidar que como hogar, como iglesia y como sociedad no
caminamos solos, junto a nosotros van nuestros niños, el peligro es que nos
olvidemos de esto y recordarlo demasiado tarde, y ellos estén tan atrás que no
nos puedan alcanzar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hay riesgos que
ellos enfrentan en la vida actual. La Biblia nos invita a caminar al paso de
los niños, recorrer el camino junto a ellos.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ellos requieren de adultos que los amen, cercanos e interesados en sus
necesidades, que dedican tiempo para compartir de su compañía y que sean
modelos a quienes seguir.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Hoy los niños enfrentan riesgos en su crecimiento.
Situaciones difíciles, muchas de ellas complejas y muy difíciles de sobrellevar
e incluso de entender.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong>La primera <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es la violencia</strong>, un mal social horrible que
somete al miedo y al dolor a los niños.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ésta se encuentra presente para algunos en todos lados, pues conviven
con ella en su hogar,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vecindario, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>colegio, en el país, en los programas que ven
en la televisión, por ello socialmente es aceptada en algunos estratos de la
comunidad, sintiéndola como una defensa para enfrentar la vida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Niños violentados física, mental, social y
sexualmente aparecen frecuentemente en las noticias, mostrándonos la peor cara
de nuestra “humanidad”.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><strong>La segunda situación de riesgo</strong> para los niños es
cercana a esta, diríamos que <strong>es una violencia pasiva</strong>, este es el abandono y la
indiferencia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta realidad no es
difícil de encontrar, no pensemos que solamente es ver a un niño en la calle
practicando la mendicidad, la drogadicción, la prostitución (aunque nos duela
el corazón de sólo mencionarla), etc.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>También se puede considerar a aquellos padres que por razones de las
autoexigencias sociales, trabajan los dos en casa, todos los días de la semana
y hasta bien tarde,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es válido
preguntarnos ante esta realidad, ¿quién forma a nuestros hijos cuando no
estamos en casa? Posibles respuestas pueden ser la tecnología, internet con
toda la variedad que trae, salas de chat, juegos online, y las comunidades como
facebook, twitter, los blogs, fotolog.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Además el peligro asociado a los contenidos y las personas que acechan
en la web. Los videojuegos son otra práctica común entre los niños y
adolescentes que permean su mente, formando o malformando su carácter y
personalidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><strong>Un tercer elemento es la sobreprotección</strong> y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sobrevaloración. La primera está <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>basada en el temor a que nuestros hijos sean
dañados en el medio que se desarrollan, por ello algunos padres limitan
exageradamente todo contacto de los suyos con sus semejantes, produciendo en la
práctica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong>asfixia social</strong>, algo así como
una burbuja, como resultado de esta actitud encontramos niños socialmente
invisibles, muy tímidos, sin pensamientos propios, sin carácter y
personalidad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La sobrevaloración
también es una exageración, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de las
virtudes de los niños, haciéndole sentir como la única persona del mundo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fruto de todo esto encontramos niños altivos,
desafiantes, ególatras, vanidosos.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Características que les generarán seguramente mucha soledad en el
presente y en el futuro.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">¿Cómo enfrentar estas situaciones y formar
correctamente a nuestros pequeños?. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El texto
bíblico nos plantea un desafío dado por Jacob, caminar al paso de los niños.
Entender esto es importante para producir un carácter cristiano maduro en lo
futuro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En la metáfora del caminar,
nuestros niños no requieren que los empujemos a caminar, tampoco que los
abandonemos en su caminar, ni<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que
caminemos por ellos o que nos quedemos admirando su caminar.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">El Señor nos mostró en su actuar como
hacerlo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El primer factor protector es
el amor, manifestado en nuestro Salvador, fruto del Espíritu Santo, el
principal regalo de Dios en nuestra comunión con él.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El amor dará a la familia paz, armonía, afecto,
felicidad que se transmitirá en las cosas cotidianas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Caminar al paso de los niños requiere un amor
profundo por ellos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de manera honesta,
cariñosa, alegre.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hará la experiencia
cotidiana algo bello, cálido y feliz.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Caminar al paso de los niños también requiere
cercanía, así como Jesús vino al mundo a salvar a los perdidos, se acercó para
compartir nuestra humanidad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los menores
requieren que estemos cerca, caminar juntos la vida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La seguridad que brinda a un niño la
presencia de un adulto significativo es fundamental en su desarrollo emocional,
intelectual y social.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Compartir
experiencias juntos, puede ser el culto familiar, una tarea, un campamento de
conquistadores, una caminata, un juego en el parque, etc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hay tantas oportunidades para estar cerca de
ellos, debemos aprovechar la mayor parte, una madre o un padre, ambos o un
adulto que está a cargo de niños si es cercano desde pequeño a un ser humano,
tendrá la bendición de ser siempre parte de su vida.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">El último elemento a destacar es el ejemplo,
cuando caminamos al paso de los niños, ellos nos miran como caminamos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la imitación de nuestros pasos es inevitable.
Es por esto que somos responsables ante Dios por el ejemplo que legamos a
nuestra descendencia o a aquellos de quienes estamos a cargo.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Estos elementos protectores son válidos para los
hogares, para los profesores, capellanes, pastores, preceptores.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para todo aquel que esté interesado en
caminar al paso de los niños.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><em>Pastor Juan Carlos Carvacho<o:p></o:p></em></span></span></div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-69630646727780540892013-02-04T15:01:00.002-08:002013-02-04T15:01:25.123-08:00La Justificación por la Fe y la Justicia Imputada<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-MmPcqGvysGs/URA9scVpfaI/AAAAAAAAAvs/WALeZbA8JlA/s1600/justificado.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-MmPcqGvysGs/URA9scVpfaI/AAAAAAAAAvs/WALeZbA8JlA/s1600/justificado.png" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Dios es un Dios justo, y Él es el que justifica a la persona
que tiene fe en Jesucristo (Romanos 3:26).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Esta es una de esas verdades importantes que separan la
histórica Bíblica del cristianismo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
los cultos religiosos.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El pecador creyente es "justificado gratuitamente por
su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como
propiciación por medio de la fe en su sangre" (v. 24-25).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Dios es un Dios justo, y la justificación del pecador debe
llevarse a cabo en perfecta armonía con la justicia de Dios. Incluso en la
justificación de la santidad de Dios, el pecador debe ser conservado y
demostrado. Todos los requisitos de la ley deben ser satisfechos, y el carácter
infinitamente santo de Dios debe ser satisfecho.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La ley impone una doble exigencia a los pecadores, ya que
requiere su obediencia total a sus preceptos, y su resistencia total, de su
pena cuando se rompe la ley.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
¿Cómo alguien puede cumplir esta condición, ya que es un
hecho universal de que "todos pecaron y están destituidos de la gloria de
Dios"? La única manera es que Dios provea lo que el hombre no puede hacer.
En la gracia de Dios ya ha cumplido con estos requisitos, y pagado en su total
la pena, mediante el envío de su Hijo "nacido bajo la ley" (Gálatas
4:4) y "haciéndose obediente hasta la muerte" (Fil. 2:8).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La vida de Cristo de justicia culminó en su muerte, la
muerte de los injustos y el cumplimiento de la voluntad de Dios. Jesús Cristo
llevó la maldición penal de la ley en el lugar del pecador y por lo tanto hizo
la propiciación por el pecador (Romanos 3:25). Sobre la base de la vida y la
muerte de Cristo sin pecado "Allí resultó la justificación de vida para
todos los hombres" (5:18). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La ley ha sido perfectamente cumplida por Jesucristo
actuando en nombre de, y en nombre del pecador que cree. Las reclamaciones de
la ley sobre el pecador culpable han sido plenamente satisfechas.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Por otra parte, sobre la base de la obediencia perfecta de
Cristo, Dios no imputa el pecado, pero si imputa la justicia de su Hijo, a los
pecadores que creen en Él (4:2-8, 5:19).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Esta justicia imputada es totalmente aparte de las obras del
pecador. Dios proporciona su propia honradez perfecta a la cuenta del creyente.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En tanto en el Antiguo y el Nuevo Testamento, la
justificación sólo se utiliza en una interpretación legal o forense. La
justificación no significa "ser justo u honrado", pero si
"declarar judicialmente que uno está en armonía con la ley." Una
persona justa es aquella que ha sido declarada por Dios para ser libre de
culpa.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Dios acredita la honradez sobre la base de una persona que
pone su fe en Jesucristo. Esta declaración es definitiva e irrevocable en el
momento que la persona es declarada justa (3:28, 5:1, 8:1).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nuestra necesidad de justificación sólo puede alcanzarse si
la justicia de Dios se atribuye a nosotros.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El cambio divino ocurrió cuando "el Hijo de Dios aunque
intachablemente puro tomara nuestros pecados y en la vuelta nos viste con su
pureza", señala John Calvin<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La justicia es imputada por la unión vital del creyente con
Cristo. El creyente es "en Cristo" y no la justicia de Cristo es
imputada a él. El cristiano es por lo tanto legalmente declarado sólo sobre la
base del sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz. Legalmente ahora tenemos
una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>justicia perfecta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ante un santo y justo Dios (2 Cor. 5:21).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El creyente es justo ante Dios por la sencilla razón de que
Cristo, la cabeza, era justo delante de Dios, y él es uno con Él y comparten
ese estado y la aceptación ante Dios. Dios declara al pecador que cree, justo,
porque reconoce que él es justo. Se trata de un acto judicial o forense de
Dios.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Dios declara al pecador, que cree, justo en Su presencia. El
pecador ya no es condenado, y ya no es castigado con la pena de la ley. El
pecador justificado, tiene ahora el derecho de todos los privilegios a todos
los que han mantenido perfectamente la ley.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La justificación no significa hacer a una persona justa por
la renovación espiritual (Romanos 4:5-8). Dios confiere un estatus legal en el
creyente cancelando toda responsabilidad legal. Es importante declarar que la
justificación es una sentencia dictada en el hombre, no un trabajo forjado en
el hombre. El trabajo en un creyente es la santificación. La justificación es
un don de Dios de un estado y una relación a El, no un nuevo corazón. Un
corazón nuevo es la regeneración. Ciertamente, Dios regenera a quien Él
justifica, pero las dos cosas no son lo mismo y debemos dejar eso muy claro en
nuestras mentes.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Sobre la base de la justicia imputada de Jesucristo, Dios
ahora trata a cada creyente en Cristo, como si ellos son justos.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-17530288770765269482013-01-27T10:33:00.002-08:002013-02-28T06:34:58.217-08:00CAMINAR AL PASO DE LOS NIÑOS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ZOM24tqlXwQ/UQVy9qm88FI/AAAAAAAAAvY/d3RVJoRaGXI/s1600/4333001805jpg.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ZOM24tqlXwQ/UQVy9qm88FI/AAAAAAAAAvY/d3RVJoRaGXI/s1600/4333001805jpg.jpg" /></a><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Es mejor que mi señor se adelante a su siervo, que yo seguiré al paso de la
manada y de los niños, hasta que nos encontremos en Seír.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Génesis 33:14.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">La vorágine de nuestros días, que nos presiona
para realizar todo a mayor velocidad, todo tiene un plazo que vence y nos insta
a correr para llegar a tiempo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En esa
premura podemos olvidar que como hogar, como iglesia y como sociedad no
caminamos solos, junto a nosotros van nuestros niños, el peligro es que nos
olvidemos de esto y recordarlo demasiado tarde, y ellos estén tan atrás que no
nos puedan alcanzar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hay riesgos que
ellos enfrentan en la vida actual. La Biblia nos invita a caminar al paso de
los niños, recorrer el camino junto a ellos.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ellos requieren de adultos que los amen, cercanos e interesados en sus
necesidades, que dedican tiempo para compartir de su compañía y que sean
modelos a quienes seguir.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Hoy los niños enfrentan riesgos en su crecimiento.
Situaciones difíciles, muchas de ellas complejas y muy difíciles de sobrellevar
e incluso de entender.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La primera <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es la violencia, un mal social horrible que
somete al miedo y al dolor a los niños.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ésta se encuentra presente para algunos en todos lados, pues conviven
con ella en su hogar,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vecindario, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>colegio, en el país, en los programas que ven
en la televisión, por ello socialmente es aceptada en algunos estratos de la
comunidad, sintiéndola como una defensa para enfrentar la vida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Niños violentados física, mental, social y
sexualmente aparecen </span></span><br />
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><a name='more'></a>frecuentemente en las noticias, mostrándonos la peor cara
de nuestra “humanidad”.<o:p></o:p></span></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">La segunda situación de riesgo para los niños es
cercana a esta, diríamos que es una violencia pasiva, este es el abandono y la
indiferencia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta realidad no es
difícil de encontrar, no pensemos que solamente es ver a un niño en la calle
practicando la mendicidad, la drogadicción, la prostitución (aunque nos duela
el corazón de sólo mencionarla), etc.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>También se puede considerar a aquellos padres que por razones de las
autoexigencias sociales, trabajan los dos en casa, todos los días de la semana
y hasta bien tarde,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es válido
preguntarnos ante esta realidad, ¿quién forma a nuestros hijos cuando no
estamos en casa? Posibles respuestas pueden ser la tecnología, internet con
toda la variedad que trae, salas de chat, juegos online, y las comunidades como
facebook, twitter, los blogs, fotolog.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Además el peligro asociado a los contenidos y las personas que acechan
en la web. Los videojuegos son otra práctica común entre los niños y
adolescentes que permean su mente, formando o malformando su carácter y
personalidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Un tercer elemento es la sobreprotección y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sobrevaloración. La primera está <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>basada en el temor a que nuestros hijos sean
dañados en el medio que se desarrollan, por ello algunos padres limitan
exageradamente todo contacto de los suyos con sus semejantes, produciendo en la
práctica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>asfixia social, algo así como
una burbuja, como resultado de esta actitud encontramos niños socialmente
invisibles, muy tímidos, sin pensamientos propios, sin carácter y
personalidad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La sobrevaloración
también es una exageración, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de las
virtudes de los niños, haciéndole sentir como la única persona del mundo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fruto de todo esto encontramos niños altivos,
desafiantes, ególatras, vanidosos.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Características que les generarán seguramente mucha soledad en el
presente y en el futuro.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">¿Cómo enfrentar estas situaciones y formar
correctamente a nuestros pequeños?. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El texto
bíblico nos plantea un desafío dado por Jacob, caminar al paso de los niños.
Entender esto es importante para producir un carácter cristiano maduro en lo
futuro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En la metáfora del caminar,
nuestros niños no requieren que los empujemos a caminar, tampoco que los
abandonemos en su caminar, ni<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que
caminemos por ellos o que nos quedemos admirando su caminar.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">El Señor nos mostró en su actuar como
hacerlo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El primer factor protector es
el amor, manifestado en nuestro Salvador, fruto del Espíritu Santo, el
principal regalo de Dios en nuestra comunión con él.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El amor dará a la familia paz, armonía, afecto,
felicidad que se transmitirá en las cosas cotidianas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Caminar al paso de los niños requiere un amor
profundo por ellos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de manera honesta,
cariñosa, alegre.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hará la experiencia
cotidiana algo bello, cálido y feliz.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Caminar al paso de los niños también requiere
cercanía, así como Jesús vino al mundo a salvar a los perdidos, se acercó para
compartir nuestra humanidad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los menores
requieren que estemos cerca, caminar juntos la vida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La seguridad que brinda a un niño la
presencia de un adulto significativo es fundamental en su desarrollo emocional,
intelectual y social.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Compartir
experiencias juntos, puede ser el culto familiar, una tarea, un campamento de
conquistadores, una caminata, un juego en el parque, etc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hay tantas oportunidades para estar cerca de
ellos, debemos aprovechar la mayor parte, una madre o un padre, ambos o un
adulto que está a cargo de niños si es cercano desde pequeño a un ser humano,
tendrá la bendición de ser siempre parte de su vida.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">El último elemento a destacar es el ejemplo,
cuando caminamos al paso de los niños, ellos nos miran como caminamos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la imitación de nuestros pasos es inevitable.
Es por esto que somos responsables ante Dios por el ejemplo que legamos a
nuestra descendencia o a aquellos de quienes estamos a cargo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Estos elementos protectores son válidos para los
hogares, para los profesores, capellanes, pastores, preceptores.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para todo aquel que esté interesado en
caminar al paso de los niños.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">Pastor Juan Carlos Carvacho<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-23362986310464486412013-01-24T07:43:00.001-08:002013-01-24T07:43:18.614-08:00ESPERANDO SU VENIDA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZmS2gaPbsEo/UQFWdT5SjtI/AAAAAAAAAvI/KFx1QsCayOY/s1600/557099_217509141704797_1479522572_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZmS2gaPbsEo/UQFWdT5SjtI/AAAAAAAAAvI/KFx1QsCayOY/s320/557099_217509141704797_1479522572_n.jpg" width="320" /></a><o:p><strong>Introducción:<o:p></o:p></strong></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong>Texto Clave:</strong> “Pero él respondiendo dijo: "De cierto os
digo que no os conozco.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Velad, pues,
porque no sabéis ni el día ni la hora.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mateo 25:12,13.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong>Pregunta Clave:</strong> ¿Qué significa prepararse para la venida de
Cristo?<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<o:p></o:p><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong>Propósito:</strong> Motivar a la iglesia a tener una profunda
comunión con Dios, en preparación para la segunda venida de Cristo.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<o:p></o:p><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">I.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Las vírgenes :</b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Las vírgenes representan a<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dos clases de personas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que
profesan estar esperando a su Señor.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Representan a la iglesia previa a la segunda de Cristo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Se les llama así por la fe que profesan es
pura, son parte de la iglesia verdadera, son la descendencia de la mujer pura,
vestida de sol de Apocalipsis.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aquella
contra la cual el dragón tendría guerra, son los que guardan los mandamientos y
tienen la fe de Jesús.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Tenían lámparas en sus manos:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>éstas representan la Palabra de Dios que
iluminaba su senda en la oscuridad de la noche.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El aceite representa el Espíritu Santo, que debe ser la
fuente de combustible para las lámparas.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Zacarías 4:6: “Entonces me explicó diciendo: —Esta es la
palabra de Jehová para Zorobabel: "No con ejército, ni con fuerza, sino
con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los Ejércitos.”<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Los logros de Zorobabel no se debían a su liderazgo
político, sino<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al poder del Espíritu
Santo ministrado a través de sus instrumentos.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<o:p></o:p><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">II.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Las vírgenes sensatas e insensatas.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-2d_JLEfgb7w/UQFV6uJrpHI/AAAAAAAAAu8/pwW3kQHDaQk/s1600/0_grafico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="162" src="http://1.bp.blogspot.com/-2d_JLEfgb7w/UQFV6uJrpHI/AAAAAAAAAu8/pwW3kQHDaQk/s400/0_grafico.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La clase representada por las vírgenes fatuas no está
formada de hipócritas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sus componentes
manifiestan respeto por la verdad, la han defendido, y son atraídos hacia
aquellos que la creen; pero no se han rendido a si mismos a la obra del
Espíritu Santo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No han caído sobre la
Roca, Cristo Jesús, y permitido que su vieja naturaleza fuera quebrantada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta clase se halla simbolizada también por
los oyentes representados por el terreno rocoso.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Reciben la palabra con prontitud, pero no
asimilan sus principios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La influencia
de la palabra no es permanente.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">III.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Los adventistas del tiempo del fin.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En la parábola todas las vírgenes salieron a recibir al
esposo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todas tenían lámparas y vasijas
para aceite.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por un tiempo parecía no
haber diferencia entre ellas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tal ocurre
con la iglesia que vive precisamente antes de la segunda venida de Cristo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todos tienen el conocimiento de las Escrituras.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todos han oído el mensaje de la pronta venida
de Cristo, y esperan confiadamente su aparición.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero así como ocurrió en la parábola, ocurre
hoy en día.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Interviene un tiempo de
espera, la fe es probada; y cuando se oye el clamor: "He aquí, el esposo
viene; salid a recibirle", muchos no están listos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No tienen aceite en sus vasijas para las
lámparas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Están destituidos del Espíritu
Santo.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>PVGM. Página 337.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Pero las personas representadas por las vírgenes fatuas se
han contentado con una obra superficial.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>No conocen a Dios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No han
estudiado su carácter; no han mantenido comunión con él; por lo tanto no saben
cómo confiar en él, cómo mirarlo y cómo vivir.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Su servicio a Dios degenera en formulismo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Vendrán a ti como viene el pueblo, y se
estarán delante de ti como mi pueblo, y oirán tus palabras, y no las pondrán
por obra; antes hacen halagos con sus bocas, y el corazón de ellos anda en pos
de su avaricia".<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En esta vida no han practicado el compañerismo con Cristo;
por lo tanto no conocen el lenguaje del cielo, son extraños a sus gozos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"¿Quién de los hombres sabe las cosas
del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios,
sino el Espíritu de Dios".*<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
No podemos mantener a Cristo lejos de nuestra vida aquí, y
sin embargo ser hechos idóneos para su compañerismo en el cielo.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La luz de las lámparas en la noche representa el testimonio
de cada hijo de Dios en este mundo de oscuridad.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El hizo que "de las tinieblas resplandeciese la
luz"(2ª Cor. 4:6) Cuando "la tierra estaba desordenada y vacía, las
tinieblas estaban sobre la haz del abismo", "el Espíritu de Dios se
movía sobre la haz de las aguas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y dijo
Dios: Sea la luz: y fue la luz".(Gén. 1:,3)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De la misma manera, en la noche de las tinieblas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>espirituales, es emitida la orden divina:
"Sea la luz".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El dice a su
pueblo: "Levántate, resplandece, que ha venido tu lumbre, y la gloria de
Jehová ha nacido sobre ti". "He aquí -dicen las Escrituras- que
tinieblas cubrirán la tierra y oscuridad los pueblos: mas sobre ti nacerá
Jehová, y sobre ti será vista su gloria".<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Isaías 60:1,2)<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong>Conclusión:</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Los cristianos que no tengan un íntimo conocimiento de Dios,
que no hayan experimentado con Dios, que no tengan en su vida la unción del
Espíritu Santo recibirán las palabras, no os conozco.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Prepararse para la segunda venida de Cristo es pasar tiempo
con la fuente de poder espiritual, no con ejército, ni con fuerza, sino con mi
Espíritu. Dice el Señor.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
“Estos han vivido en contacto íntimo, en constante comunión
con Dios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sobre ellos ha nacido la
gloria del Señor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En ellos se ha
reflejado la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de
Jesucristo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahora se regocijan en los
rayos no empañados de la refulgencia y gloria del Rey en su majestad.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Están preparados para la comunión del cielo;
pues tienen el cielo en sus corazones.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Con cabezas levantadas, con los alegres rayos del Sol de
Justicia brillando sobre ellos, regocijándose porque su redención se acerca,
salen al encuentro del Esposo, diciendo: "He aquí éste es nuestro Dios, le
hemos esperado, y nos salvará". Isaías 25:9<o:p></o:p></div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-47963567358145562322013-01-14T04:38:00.001-08:002013-01-14T04:38:26.229-08:00LA DULCE FRAGANCIA EN VIEJAS VASIJAS DE BARRO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-vCJ41SgZt6Q/UPP8KXxELaI/AAAAAAAAAuU/zQp_szCc-7c/s1600/0_fragrancia%2Bde%2BCristo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-vCJ41SgZt6Q/UPP8KXxELaI/AAAAAAAAAuU/zQp_szCc-7c/s1600/0_fragrancia%2Bde%2BCristo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="http://3.bp.blogspot.com/-vCJ41SgZt6Q/UPP8KXxELaI/AAAAAAAAAuU/zQp_szCc-7c/s320/0_fragrancia%2Bde%2BCristo.png" width="220" /></a>Un día mientras caminaba cerca en la ciudad de Sófia, Bulgaria,
(Bulgaria es conocida en el mundo por su fragancia de las rosas) yo miré un
rotulo que decía: “ Los viejos pescadores nunca mueren, Su olor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es de muerte!”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El rotulo me recuerda a la cristiandad carnal
que siempre tienen ese olor de la muerte.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tienen mal olor. Tienen una hediondez repulsiva.<o:p></o:p><br />
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
Sin embargo. hay<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>algo
fresco y agradable<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuando una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bella jovencita entra al cuarto usando
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>loción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Chanel<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>#5.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El aroma no te da más poder,
pero cuando ella se vá la fragancia dulce<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penetra en ti por unos instantes.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tu puedes sentir la misma fragancia en otra persona días después y eso
te recuerda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aquella<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bella joven<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>. Asi es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con una cristiandad
autentica. Aquellos quienes aman al Señor Jesús exhalan una amorosa aroma.<o:p></o:p></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
Esa distintiva y dulce aroma es el Espíritu de Dios
imprimiendo su fruto en las vidas de los creyentes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hay congregaciones llenos del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Espíritu alrededor de todo el mundo que
tienen esa fragancia distintiva de la presencia de Cristo llenándoles.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es un Bouquet rico del fruto del Espíritu.<o:p></o:p></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
Recientemente estuve en el funeral de un cristiano amado
cuyos caminos con Cristo fueron como un Bouquet rico que producía su
fragancia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yo pensé que palabra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>describiría a este bello santo?.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mi mente inmediatamente reflejó en amor,
gozo, paz, paciencia, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio.<o:p></o:p></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
LA CRISTIANDAD AUTENTICA<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>SIGUE AL LIDER (II Corintios 2:14)<o:p></o:p></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
El apóstol Pablo figura a Cristo a la cabeza de la procesión
de la victoria, y nosotros le seguimos a El en celebración triunfante como el
vencedor universal. El es el Rey de Reyes y Señor de Señores. <o:p></o:p></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
Pablo escribió, “Pero gracias a Dios, que hace que siempre
triunfemos en Cristo y que manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento
por medio de nosotros ”(II Corintios 2:14).<o:p></o:p></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
Pablo tuvo en mente el Triunfo Romano.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La ilustración es la entrada triunfal de un
héroe militar a la ciudad de Roma.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En
una procesión triunfante los generales de victoria marcharon en un cierto orden
por las calles de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Roma al
Capitolio.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Primero vinieron los
magistrados, oficiales del Estado seguidos por el Senado Romano y después los
de las trompetas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por ultimo iban los soldados
quienes llevaban su botín tomado de los vencidos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La siguiente ilustración y modelos de las
ciudadelas y barcos vencidos fueron llevados juntamente en el desfile.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seguía el toro blanco para el sacrificio, y
despues las autoridades cautivas, sus jefes y generales capturados con cadenas
quienes serian ejecutados antes que finalizara el día<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el sacrificio. Siguiendo a ellos venían
los músicos y los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sacerdotes columpiando
sus incensarios con un dulce y oloroso incienso ardiendo en ellos. Para las victimas
conquistadas el incienso tiene el hedor de muerte esparciéndolo todo sobre
ellas..<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para el ejército victorioso la
fragancia tiene el aroma dulce de victoria.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Finalmente, El general vencedor desfila en un carruaje manejado por
cuatro caballos blancos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Su familia y su
ejercito lo seguían usando sus decoraciones y gritando<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>triunfo!<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>triunfo!</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
Cristo es el vencedor universal marchando en triunfo, a
través de los corredores en el tiempo del mundo vencido.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El está en el principio y nosotros, sus guerreros
escogidos marchando atrás de él, gozándonos del beneficio de su conquista.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aquellos que marchan en la procesión de
Cristo están emitiendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>toda la fragancia
dulce del conocimiento de él.<o:p></o:p></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
Por que estamos “en Cristo” estamos en unión con él.</div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
<strong><em>Nosotros triunfamos solamente si habitamos en él.<o:p></o:p></em></strong></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="ltr" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" trbidi="on">
<o:p> </o:p></div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-60936184822313724172012-12-14T07:20:00.001-08:002012-12-14T07:20:07.304-08:00La Justificación por el Hijo de Dios<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-HzHWWwuFP88/UMtDeutIKyI/AAAAAAAAAts/ODIbufQWBso/s1600/5f5d18a82d81c91cc65c30fe191450de.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-HzHWWwuFP88/UMtDeutIKyI/AAAAAAAAAts/ODIbufQWBso/s1600/5f5d18a82d81c91cc65c30fe191450de.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://2.bp.blogspot.com/-HzHWWwuFP88/UMtDeutIKyI/AAAAAAAAAts/ODIbufQWBso/s320/5f5d18a82d81c91cc65c30fe191450de.jpg" width="320" /></a>Justificación se refiere a un cambio en la situación
jurídica de los creyentes en Jesucristo. Dios declara legalmente justo al
pecador que pone su confianza en Jesucristo. <o:p></o:p><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
NECESIDAD DE JUSTIFICACIÓN <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Justificación responde a la pregunta: "¿Cómo es que un
pecador es aceptado delante de Dios?" <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El apóstol Juan declara: "El que cree en el Hijo tiene
vida eterna; pero el que se niega a creer en el Hijo no verá la vida, sino que
la ira de Dios está sobre él" (Juan 3:36). "Nosotros éramos por
naturaleza hijos de ira" (Efesios 2:3). Somos culpables porque somos
culpables. "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de
Dios" (Romanos 3:23). El resultado es "Porque la paga del pecado es
muerte..." (Rom. 6:23). "El alma que peque esa morirá" (Ezequiel
18:4). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
¿Cómo recibe Dios a un pecador? <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La Biblia enseña que Dios declara al pecador creyente justo
basado en el pecador poniendo su fe y confianza en la muerte de Jesús Cristo
para cubrir todos sus pecados. La justificación no significa que Dios nos hace
justos, eso es la doctrina de la santificación progresiva. El pecador es
declarado justo. La palabra clave es "declarado." <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Somos pecadores que hemos fallado a lo que Dios quiere que
seamos. Jesucristo murió por nuestros pecados. Él murió en nuestro lugar en la
cruz. Dios el Padre nos ve buscando a Jesús para ser salvos. En el momento en
que confiamos en Cristo su sangre nos limpia de todos nuestros pecados. El
Padre nos pronuncia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>absueltos. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Desde<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que el Padre
está satisfecho con su Hijo. Él también está satisfecho con los que creen en la
muerte de su Hijo y la resurrección. Él está satisfecho con los que están
"en Cristo." Él nos ve en nuestro pecado. Dios ve nuestra fe y nos
declara justos ante Dios ¡Perdonado! ¡Perdonado! ¡Absuelto! Se trata de una vez
y para siempre acto de Dios por el cual Él nos declara justos a sus ojos. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
LA NATURALEZA DE LA JUSTIFICACIÓN <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Por el don de la gracia de Dios se nos ha<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>declarados a estar bien<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con Cristo Jesús que murió para liberarnos. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Las Escrituras que tratan específicamente la cuestión de la
aceptación del hombre pecador ante Dios son claramente utilizadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el sentido forense. Esto también es válido
cuando se utiliza la palabra "condena" (Romanos 5:16; 8:33, 34; cf.
Salmo 32:1; 142:2; Rom. 2:2, 15; 8:33; 14:10; 1 Juan 2:1). Una persona
justificada es llevado a un cambio de relación judicial de Dios (Romanos 4:3,
6-8; 2 Corintios 5:19, 30). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Dios ve a la persona creyente, como constituidos justos en
Cristo, y aceptándolo "en el Amado." Él declara que él es lo que es:
"en Cristo." Es sólo un "justo" que puede ser declarado
justo o inocente a causa de la justicia de Dios en Cristo Jesús. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El Catecismo de Westminster de 1643 dice claramente:
"La justificación es un acto de la gracia de Dios a los pecadores, en la
que Él perdona todos sus pecados, acepta y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>cuentas sus justos delante de él, no por nada obrado en ellos, o por
ellos, sino<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sólo por la obediencia
perfecta y satisfacción plena de Cristo, por Dios que se les imputan, y se
recibe<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por la fe."<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Otro reformador,
dijo, "Se trata de un judicial, pero también es un amable acto de Dios,
mediante el cual los elegidos y pecador creyente son<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>absuelto de la culpa de sus pecados, y que
tiene derecho a la vida eterna adjudicado a él, a causa de la obediencia de
Cristo, recibió por la fe" (Witsius).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Es importante tener en cuenta que la justificación no se
refiere a cualquier cambio en la disposición subjetiva forjado de una persona,
sino que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es solamente un cambio objetivo
en su posición en relación con la ley de Dios. La justificación tiene
únicamente que ver con el aspecto legal de la salvación. Es la sentencia del
juez.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La justificación es el acto misericordioso de Dios por el
cual declara al pecador creyente justo a causa de la obra terminada de
salvación de Jesucristo. Según 2 Corintios 5:21, Dios pone a nuestra cuenta la
justicia de su Hijo. "Él [Dios] le hizo [Jesús] Al que no conoció pecado,
por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en
él." Como resultado de ese gran intercambio, "Ahora, pues, ninguna
condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1). Debido
a la aceptación de la muerte de Jesús Cristo, Dios se olvida de que somos
pecadores.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
LOS MOTIVOS DE LA<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>JUSTIFICACIÓN <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El apóstol Pablo escribió, "y son justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a
quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los
pecados pasados, con miras a manifestar en este tiempo su justicia, a fin de
que él sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús" (Romanos
3:24-26). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nosotros somos "justificados gratuitamente por su
gracia", y no por algo que podamos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hacer posible. Somos pecadores los cuales somos indignos y no
podemos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merecer el favor de Dios. Si
alguna vez vuelvo a ser "justificado" por Dios, debe ser por la pura
gracia de Dios. Nuestra salvación se hizo cierta en el pacto eterno de gracia. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
William Temple, dijo, "La única cosa de mi propio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yo el cual puedo aportar a mi redención es el
pecado de la que tengo que ser redimido." <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nuestros pecados, violó la ley de Dios y somos culpables
delante de él. Nos merecemos la ira de Dios sobre nosotros. "El que cree
en el Hijo tiene vida eterna; pero el que se niega a creer en el Hijo no verá
la vida, sino que la ira de Dios está sobre él" (Juan 3:36, NET). "Porque
la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús, Señor nuestro" (Romanos 6:23, NET). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El que desobedece al Hijo no tiene vida eterna con Dios, y
permanece bajo el castigo de Dios. Que merecemos, y estamos destinados a sufrir
la ira de Dios. Sólo Dios puede justificar al pecador culpable. Su gracia libre
es la única causa motriz. No tenemos el menor grado de mérito como base de la
aceptación de Dios. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Sin embargo, Dios intervino y su propio Hijo pagó nuestra
deuda en su totalidad al morir en nuestro lugar en la cruz. Era un castigo en
lugar nuestro. "Más él fue herido por nuestras rebeliones,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>molido por nuestros pecados. Por darnos la
paz, cayó sobre él el castigo" (Isaías 53:5). "Él mismo llevó
nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero" (1 Pedro 2:24). "Al
que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado" (2 Cor. 5:21a). Dios
puso nuestros pecados sobre Cristo y lo castigó en nuestro lugar. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La muerte de Jesucristo quita la razón de la ira de Dios.
"Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su
Hijo." Éramos enemigos de Dios, pero Él nos hizo sus amigos a través de la
muerte de su Hijo. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nuestra justificación se basa únicamente en el trabajo
objetivo mediador de Jesucristo en nuestro nombre. Es importante tener en
cuenta que la justificación no es interna. Que es externo a nosotros. No es que
se haga algo por nosotros o en nosotros. No se obtiene por nuestra virtud,
obras o méritos. Es lo que se hizo una vez y para siempre para nosotros. Somos
justificados "por la sangre de Cristo" (Romanos 5:9), por su
"justicia" (Rom. 5:18), por su "obediencia" (Rom. 5:19),
"en el nombre del Señor Jesucristo" (1 Cor. 6:11). "Nos salvó,
no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su
misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el
Espíritu Santo, el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo,
nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, llegáramos a ser
herederos conforme a la esperanza de la vida eterna" (Tito 3:5-7). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La gracia de Dios transfirió todos mis pecados a Cristo. La
justicia santa de Dios crucifico a Cristo<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a causa de los pecados. La gracia nos alcanzó y se aplica al sacrificio
expiatorio de Cristo, y me dio la vida eterna. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En Cristo somos hechos justicia de Dios. La total y
completa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>justicia perfecta de Cristo es
la justicia que se le imputa al pecador que cree. Cristo no está dividido ni su
justicia dividida. La justicia de Cristo, su obediencia perfecta en su
sacrificio expiatorio y el sufrimiento de la voluntad de Dios es imputada al
creyente. Es sobre esta base que el creyente es declarado justo y derecho a la
vida eterna. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Vamos a ser muy claro, esto no es una gracia infusa, o la
justicia heredada, que se obtiene a través de los sacramentos de la iglesia, la
regeneración bautismal, etc. En nuestra justificación no estamos justificados
en un sentido moral. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Jesucristo se hizo pecado, llevando nuestros pecados, por lo
tanto somos hechos justos por llevar su justicia (2 Cor. 5:21). Nuestros
pecados son imputados a él y por lo tanto, convirtamos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la base <a name='more'></a>judicial de su humillación y sufrimiento.
Su justicia es imputada a nosotros y se convierte en el terreno judicial para
nuestra justificación. <o:p></o:p><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Es el anuncio formal, o para declararlo legalmente justo. No
se refiere a un cambio de carácter moral, sino a un cambio en el estatus legal.
Un cambio radical de carácter invariablemente acompañan a causa del perdón y la
aceptación de Dios. El cambio legal se basa únicamente en la gracia inmerecida
de Dios y se funda en la justicia de Cristo imputada a su pueblo. Nosotros, que
somos injustos en nosotros mismos somos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>considerados<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>justos en Cristo. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
EL CANAL DE LA JUSTIFICACIÓN <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La Biblia es muy clara en su declaración que la
justificación es "por fe" (Rom. 3:22, 27; 4:16; 5:1). Esto es un
vivir y una verdad personal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en una
redención perfecta y un perfecto Redentor. Esta fe es una obra divina en
nosotros. Es simultánea con la regeneración espiritual. El Espíritu Santo es el
autor de esta fe salvadora. Somos justificados "por" o de la fe
"a través" en la obra salvadora de Cristo. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nuestra justificación por gracia mediante la fe es
"mediante la redención que es en Cristo Jesús." Hemos sido comprados
por precio", no con plata y oro, sino "la sangre preciosa de
Cristo" (1 Pedro 1:18-19). Cristo "dio su vida en rescate por
muchos" (Mateo 20:28). Fue un precio de la redención (1 Tim. 2:6). Cristo
ha comprado al creyente y lo puso en libertad de la esclavitud del pecado,
Satanás y la ira de Dios (1 Tes. 1:10).<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La fe no es más que la causa fundamental de la
justificación. Es el acto de recepción y descanso en Cristo. Es el medio por el
cual se recibe a Cristo y estamos unidos con él. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La fe es el único canal de nuestra justificación. Por otra
parte, la fe es sólo un canal. La fe no es un "trabajo." La fe por la
cual se justifica a un pecador no es una obra de la obediencia. La fe de
Abraham no era un sustituto de la obediencia. Es una fe hacia (eis) la
justicia, no en lugar de (anti) la justicia. La fe no tiene<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lugar para ningún tipo de ayuda. Todas las
obras están excluidas, independientemente de la etiqueta que se coloca sobre
ellos (Rom. 3:28; 4:1-25; Gálatas 2:16; 3:1-29; Efesios 2:8-9). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
"Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la
fe sin las obras de la Ley" (Romanos 3:28, NET). En la Escritura,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nunca se dice que están justificados dia
pistin "en razón de la fe", pero sólo dia piseos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"por la fe" o<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ek pisteos "por la fe." Una vez
más, el énfasis está en la parte de Dios, dando un regalo a la persona que cree
en Cristo. Es un acto de gracia. Somos justificados por su gracia. Es
totalmente gratuita para nosotros, porque es a través de "la redención que
es en Cristo Jesús." Cristo nos ha librado de la pena del pecado. Siempre
se debe entender como una "liberación efectuada mediante el pago de un
rescate." El sufrimiento y la muerte de Jesucristo son los motivos de la
liberación del pecador (Efesios 1:7). Disponemos de "redención por su
sangre." <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Martín Lutero declaró en su escrito Justificación por la Fe:
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
"Yo deseaba mucho<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>entender la Epístola de Pablo a los Romanos y nada se interponía en el
camino, pero una expresión, "la justicia de Dios", porque la tomé en
el sentido de que la justicia es de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Dios. Dios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es justo y actua
con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>justicia para castigar a los injustos.
Mi situación era que, si bien yo era un monje impecable, me puse delante de
Dios como un pecador con problemas de conciencia, y yo no tenía confianza en
que mi mérito lo apaciguaría. Por tanto, yo no amaba a un Dios justo y enojado,
sino más bien odio y murmuración eran<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>contra él. Sin embargo, me aferré al querido Pablo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y tenía un gran deseo de saber lo que quería
decir. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
"Día y noche reflexioné, hasta que vi la conexión entre
la justicia de Dios y la afirmación de que "el justo vivirá por la
fe." Entonces comprendí que la justicia de Dios es la justificación por la
cual a través de la gracia y la pura misericordia de Dios nos justifica a
través de la fe. Entonces me sentí renacer y he pasado por las puertas abiertas
en el paraíso. Toda la Escritura tomó un nuevo significado, y que antes de la
"justicia de Dios" me había llenado de odio, ahora se convirtió para
mí indeciblemente dulce en el gran amor. Este pasaje de Pablo se convirtió para
mí una puerta al cielo. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
"Si usted tiene una verdadera fe que Cristo es su
Salvador, entonces de una vez usted tiene un Dios lleno de gracia, la fe que
lleva dentro y que abre el corazón de Dios y la voluntad, que debería ver la
pura gracia y amor desbordante. Esto es contemplar a Dios en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fe que usted debe buscar en su corazón
paternal y amistoso, en el que no hay enojo ni arrogancia. El que ve a Dios
como enojado no lo ve bien, pero ve sólo una cortina, como si una nube negra se
ha elaborado en su rostro."<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
LOS RESULTADOS ETERNOS DE LA JUSTIFICACIÓN <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Como resultado de ser declarados tenemos una posición
inmutable delante de Dios. Una vez establecida, esta posición no cambia.
Nuestra comunión con Él puede ser renovada, pero la posición sigue siendo para
siempre. El creyente es un "hijo de Dios" por nacimiento y por
adopción. Este hecho no cambia. Tenemos la alta dignidad de ser
"hijos" de Dios. Eres su hijo para siempre, si ustedes han sido
salvados por su gracia mediante la fe. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Tan pronto como usted cree que está vestido de una justicia
que responde a todas las exigencias de la justicia. Ya no pueden ser condenados
(Rom. 8:1). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El Señor Dios nos ha librado de la potestad de las
tinieblas, y trasladado a salvo en el reino de su amado Hijo (Colosenses
1:13-14). Él nos ha perdonado y nos ha liberado. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Jesús Cristo "murió por nuestros pecados y resucitó
para nuestra justificación." Él vive para siempre para interceder por los
pecadores (Hebreos 7:25). Él aparece en la presencia de Dios para nosotros. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p></o:p> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Por otra parte, él es una "propiciación" por
nuestros pecados. Su sacrificio expiatorio aleja la ira de Dios (Rom. 5:25).
Por lo tanto, nuestra justificación no fue por<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>las obras, sino por la fe en Cristo. Es un regalo de Dios para el
pecador creyente. Jesucristo es el propiciatorio, el propiciatorio, donde un
Dios santo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reúne el hombre pecador en la
misericordia. Dios ha propiciado, y manifestado a sí mismo como reconciliado
con el pecador creyente. Dios puso a Jesús Cristo como propiciatorio, como el
lugar donde la ira de Dios y el pecador se reunió, y la sangre de Jesús fue
rociada (Éxodo 25:18-20; Rom 3:25; 1 Juan 2:2; 4:10). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Esta es la única manera en que un Dios santo puede ser
"justo y el justificador de aquel que tiene fe en Jesús" (Rom. 3:26).
El apóstol Pablo dijo con profunda convicción "el hombre es justificado
por la fe sin las obras de la Ley" (Romanos 3:28). "La fe es contada
por justicia" al pecador que cree en Cristo. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Justificación va más allá del perdón. La justificación
significa que la justicia de Cristo ha sido "imputado" para usar, es
decir, con cargo a nuestra cuenta (Romanos 4:3-25; 5:17-19; Efesios 1:6-7; 2
Cor 5:21). Dios está satisfecho con el sacrificio expiatorio de Cristo en
nuestro favor. Cristo es nuestra justicia. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
LA EVIDENCIA DE LA JUSTIFICACIÓN <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
No se puede discutir con un cambio de vida (Efesios 2:10;
Filipenses 2:12-13). Una fe viva no dejará de producir buenas obras
constantemente. Estas obras no tienen ningún<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mérito salvador, sin embargo. Son fruto de una vida nueva en Cristo. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
"Pues somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para
buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en
ellas" (Efesios 2:10, NASB). Dios planeó<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>buenas obras para que nosotros hiciéramos. Él está trabajando en el
creyente, tanto el querer como el hacer por su buena voluntad. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
C. H. Spurgeon dijo: "Somos completamente su mano de
obra, que también somos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una creación de
estilo. Somos "creados en Cristo Jesús, y una creación no puede ser el
trabajo propio de una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>criatura, tal
suposición sería absurda. . . Lo que sea, por lo tanto, estamos en Cristo Jesús
es el resultado de la obra de Dios sobre nosotros, y no puede ser la causa de
ese trabajo." <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nuestras buenas obras son objeto de la ordenanza de Dios.
"Si las buenas obras son ordenados, así como la salvación de los que
forman la evidencia, entonces todo el asunto es de la ordenación de Dios, y no
queda espacio, para imputar la salvación de las obras humanas. . . Las buenas
obras no son la causa de la salvación, ya que son el resultado de la misma, y
se contempla como un resultado por Dios cuando Él nos salvó. "Hemos sido
creados de nuevo" para buenas obras, las cuales Dios de antemano ha
preparado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Ningún
cristiano en este mundo es una producción de suerte", declaró Spurgeon.
Cada creyente cristiano puede testificar, "Por la gracia de Dios soy lo
que soy." Estamos "en Cristo", y por lo tanto soy<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la obra de Dios. Cada uno de nosotros tenemos
un sello<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con nosotros, "Hecho en
Cristo." Este es el dedo de Dios.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Ya que somos hechura de Dios sigamos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adelante y dejemos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que Dios terminar el trabajo. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Rinda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el paso a su
guía en su vida personal. Este disponible para él. No trate de entrenar desde
el banquillo. ¡Deje que él sea el jefe de su vida! Él sabe lo que es mejor para
usted. ¿Por qué quieres<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>conformarse con
que él sea el segundo mejor en la elección cuando puede<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ser tu propio maestro? Porque somos hechura
suya, y eso significa que siempre nos da lo mejor de sí. ¿Qué es lo que Dios no
puede hacer por ti mucho mejor de lo que usted<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>puede hacer por usted? <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Ya que somos hechura de Dios es hora de ponerse a trabajar. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
No hay mejor momento para estar disponible en toda la
disponibilidad de Dios para usted que en estos momentos. Deja que Dios te
tome<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y haga en y a través de usted sólo
lo que él puede hacer. Mira a tu alrededor esta semana y mira<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dónde Dios está trabajando y hasta disponible
para él y póngase<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a trabajar. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nos mantenemos firmes en la convicción de la Biblia que
somos justificados por gracia mediante la fe a causa del único sacrificio
expiatorio de Cristo. La justicia de Cristo es imputada a nosotros como la
única satisfacción posible de la justicia perfecta de Dios. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Escrituras clave <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Romanos 3:19-21; 4:3-9, 16-17, 22-25; Gálatas 2:16; 3:11-14,
22-29; Efesios 2:8-10 </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Principios Permanente y Aplicaciones Prácticas <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
1. La fe que justifica es descrita como, la búsqueda, como
recibiendo. Como una venida, como una huida en busca de refúgio, como echando
mano o llamando a Cristo Se trata de un simple acto de confianza en la obra
terminada de Cristo para nuestra salvación.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
2. Las personas que son perdonados son justificados, y todos
los que son justificados son perdonado. La razón es porque Dios imputa la
justicia de Jesucristo para su justificación. Nuestra justificación y perdón se
recibe por fe (Hechos 26:18; Rom. 5:1). El único acto de justicia de Cristo se establece
a los pecadores creyentes libres y les da vida. <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
3. Dios proveyó una reparación adecuada por las
transgresiones de su propia ley. La sangre de Cristo era todo-suficiente para
obtener nuestro perdón (Efesios 1:7). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
4. Justificación dice ya no hay motivos para la imposición
de la ira de Dios sobre esa persona, porque la pena ya ha sido pagada en su
totalidad por la muerte de Jesucristo en su nombre. Cristo murió por mis
pecados, y ahora Dios es libre para<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>declararme justo delante de él (Romanos 5:6, 8; 3:24-26; 10:9-10; 8:1). <o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
5. Somos tenidos por justos delante de Dios sólo porque
Jesucristo fue obediente al Padre y Su obediencia fue aceptada por nosotros
como si fuera el nuestro (2 Cor. 5:21). "Nos refugió en la pureza preciosa
de Cristo," dijo Juan Calvino.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-60771801091491781472012-10-24T02:22:00.001-07:002012-10-24T02:22:32.843-07:00Paz y gozo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://pacifista.files.wordpress.com/2008/10/peaceful.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" class="aligncenter size-large wp-image-201" height="375" src="http://pacifista.files.wordpress.com/2008/10/peaceful.jpg?w=500&h=375" title="peaceful" width="500" /></a></div>
<div class="entry">
<div style="text-align: center;">
<strong><em>En los que fraguan el mal habita el engaño,<br />pero hay gozo para los que promueven la paz.</em></strong>Proverbios 12:20</div>
<div style="text-align: justify;">
El buscar la paz con constancia y perseverancia tiene su recompensa. Existe una estrecha relación entre el deseo por la paz y la alegría en el corazón. Aún más, hay un círculo virtuoso entre la dicha y la paz. El que busca la paz, haya la dicha y el que disfruta la dicha busca la paz.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta situación ideal es totalmente desconocida para la gran mayoría de la gente ya que no conocen al Hijo de Dios. Sus vidas están llenas de conflicto y problemas, buscados por ellos mismos y de los cuales, aunque se quejan, no quieren salir.</div>
<div style="text-align: justify;">
La paz y el gozo forman parte del fruto del Espíritu Santo en la vida del creyente. La única manera que este fruto puede brotar en la vida de una persona es mediante la regeneración que ocurre cuando entregamos nuestras vidas a Cristo y lo aceptamos como Señor y Salvador. No esperes más. Recibe a Cristo.</div>
</div>
</div>
José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-31754093530912816912012-09-14T09:15:00.002-07:002012-09-14T09:17:44.653-07:00Manto contra errores / Mantle against Errors<div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Georgia, serif;"><br /></span></div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-c4gcBKJ8c0c/UFNYamLL84I/AAAAAAAAAr0/oC_ExvSSt-Q/s1600/manto-justicia.jpg" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><img style="text-align: justify;float: left; margin: 0px 10px 10px 0px; cursor: pointer; width: 150px; height: 100px; " src="http://3.bp.blogspot.com/-c4gcBKJ8c0c/UFNYamLL84I/AAAAAAAAAr0/oC_ExvSSt-Q/s320/manto-justicia.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5788067160048530306" /><span style="font-size: 100%; text-align: justify; ">“Y moraba Mefi-boset en Jerusalén, porque comía siempre a la mesa del rey; y estaba lisiado de ambos pies. ” 2 Sam. 9: 13</span></a><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Sin lugar a duda si hay una historia en el AT que me impresiona por ser una epopeya de amor, amistad y misericordia es la protagonizada por el rey David y Mefiboset.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Detalla esta historia la culminación de una promesa pero a la vez el término de un sufrimiento de un joven el cual por error de una persona quedo minusválido y paralitico del alma y de corazón.</span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Pero contra todo pronóstico en esta historia cada día yo me veo irradiado como al </span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">espejo claro.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Ya Mefiboset es restituido de donde nunca debió salir, y como has de imaginar y saber además, que diariamente antes de que la familia real comenzaran sus actividades reales, iban a la mesa para desayunar o almorzar y allí encontrarse con el rey padre y líder de todo Israel, y allí convocado era diariamente Mefiboseth, si el mismo que días antes estaba en un lugar solitario y lejos del reino.</span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Pero si trajese una fotografía de ese tiempo a nuestro tiempo moderno de esos encuentros diarios, ¿crees poder diferenciar a Mefiboseth? Antes que te adelantes con tu respuesta te digo que recuerda que este joven pertenecía a la realeza, su padre Jonatán candidato al trono y nieto del Rey Saúl, reitero mi pregunta ¿crees poder diferenciar a Mefiboset? No creas que esa mesa estaba llena de príncipes y de un mendigo que vino hoy a comer de colado, ¡no! Así que te invito por favor que hagas un cuadro mental de ese almuerzo real, en el cual nuestro personaje</span></div></span><div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; "> principal está ahí.</span></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">Después de un buen baño real, una buena rasurada real, colonia real, vestido real, ¿adivinarías quién es el discapacitado?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Georgia, serif;"><br /></span></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Fíjate en esta fotografía mental: el Rey David Padre, Tamar la hija hermosa, Salomón el inteligente príncipe, Amnón el obstinado y rebelde, el bello Absalón y nuestro personaje, todos parecen hijos de David. Solo cuando todos se van a sus labores y actividades reales es cuando notamos la diferencia. Es cuando la persona encargada quita el mantel y queda al descubierto la fragilidad de Mefiboset.</span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Por eso te digo tú y yo somos así, si nos ponen ese mantel parecemos hombres y m</span></div></span></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><span style="font-size: 100%;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-Bz3eT_pPX18/UFNYhSNsncI/AAAAAAAAAsA/wV2ryFoO_xE/s320/mefiboset.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5788067274949434818" style="text-align: justify;float: right; margin: 0px 0px 10px 10px; cursor: pointer; width: 150px; height: 99px; " /></span></span><div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">ujeres de Dios pero pocos saben que cuando ese mantel se cae se denota nuestra necesidad, pero al ponerlo parecemos Príncipes y Princesas y a lo contrario somos solo pobres mendigos necesitados.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Georgia, serif;"><br /></span></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Es que esa joven canta de una forma angelical, que lindo predica, que bien dirige, que bien portado, que bueno que nos ayuda, todos los anteriores están detrás de la mesa y el mantel no nos hace ver sus necesidades. Con razón el Señor les dijo a los discípulos: ¡sin mi nada podéis hacer! (San Juan 15), porque en el momento que nos creamos ser alguien por lo que hacemos o por lo que nos pueda ver la iglesia o el mundo deberíamos mirar debajo de la mesa y mirar nuestra debilidad.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Siempre estamos invitados a comer a la mesa del rey al igual que Mefiboset. Pero que la memoria no se nos haga frágil y olvidemos nuestra necesidad, más la invitación del Padre para que nuestras vidas parezcamos personas perfectas.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Por eso te reto hoy a entender esto: ¡Olvídate de donde Dios te puso más nunca, nunca olvides de donde te saco. Y si te pasa por favor mira debajo de la mesa!</span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Por Martin Santana</span></div></span></div><div style="text-align: justify;font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; "><br /></div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-65351335187147903892012-09-14T09:06:00.004-07:002012-09-14T09:09:41.045-07:00Don de Dios / gift of God<div><div><span style="font-family:Georgia, serif;"><span style="font-size: 100%;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-s_4DVM97apY/UFNWgVL0BVI/AAAAAAAAAro/5epkS1P2R44/s320/como-puedo-encontrar-mis-dones1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5788065059543713106" style="float: right; margin: 0px 0px 10px 10px; cursor: pointer; width: 150px; height: 112px; " /></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; font-family: Georgia, serif; ">Por eso te recomiendo que avives la llama del don de Dios que recibiste cuando te impuse las manos. 2 Tim. 1: 6</span></div></div></div><div style="text-align: justify;font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; ">En el antiguo Israel en el momento de recoger el santuario, había varias responsabilidades que había que cumplir, entre las cuales estaban los que debían levantar el campamento, los que llevaban las estacas, los que arr</div><div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">eglaban las cortinas, los que movían las columnas,</span></div><div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; "> los postes. etc.</span></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">En esencia la tribu de Levi tenía responsabilidades en el movimiento del santuario y el campamento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Georgia, serif;"><br /></span></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Pero una de esas importantes responsabilidades era mantener encendidas las lámparas en el Santuario y como para todo el Señor les había dado instrucciones precisas sobre esto: »Ordénales a los israelitas que te traigan aceite puro de oliva, para que las lámparas estén siempre encendidas. 21 Aarón y sus hijos deberán mantenerlas encendidas toda la noche en presencia del Señor, en la Tienda de reunión, fuera de la cortina que está ant</span></div></span></div><div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">e el arca del pacto. Esta ley deberá cumplirse entre los israelitas siempre, por todas las generaciones. Ex. 27: 20-21</span></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">Vamos al N.T donde veremos algo semejante en la vida de un guerrero del Señor, el apóstol Pablo esta por morir y da uno de los consejos menos comentados en la vida cristiana juvenil.</span></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">Y lo que le dice a Timoteo como consejo final no es, cásate con una chica linda, se buen predicador, cuida la iglesia, le dice Por eso te recomiendo que avives la llama del don de Dios que recibiste cuando te impuse las manos. 2 Tim.1: 6 todo lo mencionado antes es importante pero fíjate qué consejo le da Pablo a Timoteo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Georgia, serif;"><br /></span></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Y este es uno de los consejos menos tomados en cuenta aún por nuestros líderes, debemos avivar el don de Dios que hemos recibido, y no me refiero a don espiritual especifico sino a mantener tu vida espiritual encendida.</span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Muchas veces nuestros malos hábitos hacen que no le pongamos aceite puro a nuestras lámparas espirituales, porque ese aceite es importante que sea puro, porque si no nuestras lámparas no darán la luz que requiere Dios para un ejemplo satisfactorio.</span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Hay una manera de ordenar nuestra vida mental en más de un nivel a la vez. A un nivel podemos estar p</span></div></span></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; "><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">ensando, discutiendo, viendo, calculando, cumpliendo todas las demandas de los asuntos externos. Pero por dentro, entre bastidores, a un nivel más profundo, podemos estar en oración y adoración, cantando y alabando, y siendo moderadamente receptivos a la inspiración divina.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">En la Encarnación, Dios hijo toma el cuerpo y el alma humana de Jesús, y, a través de ello, introduce todo el entorno de la naturaleza, toda la condición de la criatura humana, dentro de su propio ser.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Así que ‘el que descendió del cielo’ casi puede traducirse como ‘el cielo dejó que la tierra entrara en él’, y así Dios conoció, desde antes que todos los mundos, el localismo, la limitación, el sueño, el sudor, la fatiga, la preocupación, la frustración, el dolor, la duda y la muerte desde dentro.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">La luz pu</span></div></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><span style="font-size: 100%;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-guQiPhZbMIU/UFNWSzJ2tlI/AAAAAAAAArc/B9WDS6e_sGY/s320/lampara_manos.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5788064827070395986" style="text-align: justify;float: left; margin: 0px 10px 10px 0px; cursor: pointer; width: 150px; height: 101px; " /></span></span><div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">ra camina sobre la tierra; la oscuridad, recibida dentro del corazón de la deidad, queda absorbida allí. ¿Dónde se puede ahogar la oscuridad si no es en la luz increada?</span></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; text-align: justify; "><span style="font-size: 100%; ">Así que lo que Dios quiere de ti es que prosigas adelante y no desmayes en adquirir aceite puro para hacer arder tu lámpara, porque en el versículo 21 de Ex. 27 dice que esto se debe cumplir en su pueblo por todas las generaciones.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Georgia, serif;"><br /></span></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">En el Griego anazopuréo significa: “renovar la llama”, “reavivar”; es lo que diariamente debemos hacer, reavivar ese don que Dios puso en nosotros, así que te reto a mantener tu lámpara encendida y que siempre tu ocupación sea buscar el aceite puro que Dios te recomienda buscar diariamente en oración.</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Bendiciones mil!</span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">“Tu vida es el regalo de Dios para ti; haz de ella tu regalo a Dios”</span></div></span><span style="font-family:Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%; ">Por Martin Santana</span></div></span></div></div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-2085084958033636752012-07-09T09:53:00.001-07:002012-07-09T09:54:54.486-07:00La Muerte Sacrificial de Jesucristo<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-iYm7EwF_sZE/T_sMvzgI6PI/AAAAAAAAAqs/6TE9oon3Fhg/s1600/0_A%2BDUPLA%2BCEIFA%2BDA%2BTERRA.jpg"><img style="margin: 0px 10px 10px 0px; width: 259px; height: 194px; float: left; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5763214163569076466" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-iYm7EwF_sZE/T_sMvzgI6PI/AAAAAAAAAqs/6TE9oon3Fhg/s320/0_A%2BDUPLA%2BCEIFA%2BDA%2BTERRA.jpg" /></a>Todo el proceso de la salvación se atribuye en el Nuevo Testamento a la muerte sacrificial de Jesucristo. Es en el momento de la muerte que el fundamento de la salvación está totalmente enfocado. La obra de la salvación fue completada cuando Jesús clamó, "¡Consumado es!" Nada más había que hacer.<br /><br />El sacrificio de Jesucristo fue un sacrificio expiatorio y la expiación por el pecado. Cristo murió en el lugar del pecador creyente. Cristo sufrió el castigo de los creyentes. Cristo sufrió la ira de Dios por todo lo que su pueblo debía haber sufrido como consecuencia del pecado. "¿Quién pondría algo de carga a los escogidos de Dios?" No es Dios, porque Él ha justificado el pecador creyente por la sencilla razón de que Cristo murió en su lugar y sufrió su castigo.<br /><br />C. H. Spurgeon dijo correctamente: "Mi esperanza no es porque yo no soy un pecador, sino porque soy un pecador por quien Cristo murió. Mi confianza no es que yo soy santo, sino que, siendo pecador, Cristo murió por mí. Mi descanso es, aquí, no en lo que soy, o seré, ni en lo que siento, ni lo que se, sino en lo que Cristo es y debe ser, - en lo que Cristo hizo, y lo sigue haciendo, como Él está de pie ante aquel trono de gloria. "<br /><br />Mi esperanza se basa en la sangre de Jesús y la justicia solo. Jesucristo nos salva de la pena soportando indirectamente la pena a la que fuimos expuestos. "Cristo nos redimió de la maldición de la Ley, haciéndose maldición" (Gálatas 3:13).<br /><br />Por otra parte, en el proceso de redimirnos, él nos compró con su propia sangre y nos hizo libres.<br /><br />El hombre violó la ley de Dios y cayó bajo la pena del pecado, que es la muerte. "Porque la paga del pecado es muerte. . ." (Romanos 6:23). El pecado del hombre lo ha expuesto a un castigo divino (Rom. 1:18; Isaías 53:6; Jera. 17:9; Salmo 14:3; Rom. 1:18-32; 5:10; 8:7; Col. 1:21). Todos son culpables ante un Dios santo. Sin embargo, el amor de Dios hace el propicio sacrificio (Rom. 5:6, 8). Dios hizo castigar el pecado, haciendo a su Hijo una maldición (Gálatas 3:13; Romanos 3:25-26; 5:8). Cristo, que fue sin pecado, sufrió vicariamente por los pecadores (2 Cor. 5:21). Su resurrección probó que Él era el Hijo de Dios sin pecado (Romanos 1:4). La resurrección de Jesucristo demuestra que Dios aceptó su vicaria expiación sustitutiva en favor del hombre pecador.<br /><br />Lo que es muy claro, tanto en el Antiguo y Nuevo Testamento es que Dios proveyó el sacrificio. La verdad importante se enseña en la Palabra de Dios es que el hombre pecador no hace nada para obtener el perdón. Dios tomó la iniciativa de salvar al pecador de principio a fin. Dios proveyó el único sacrificio aceptable por el pecado. El sacrificio era una obra de Dios para el hombre, no al revés.<br /><br />Cuando la vida iba a ser entregada, una muerte ocurrió (Lev. 17:11). El derramamiento de sangre, el don de la vida simboliza una muerte violenta. El acto central en un sacrificio era él y "sin derramamiento de sangre no hay remisión" (Hebreos 9:22). La muerte de Jesucristo en la cruz provee expiación por el pecador.<br /><br />Sacrificios levíticos<br /><br />Una expiación vicaria de los pecados por la víctima, cuya vida se pierde en lugar del pecador que es el único que va a cumplir con la idea de los sacrificios de Levítico.<br /><br />La vida de los animales impecablemente pura se ofrecía a un Dios tres veces santo, en lugar del alma pecadora. El significado es obvio que este sacrificio necesariamente implica sufrimiento y el castigo, que se inflige a la bestia a la que se le imputa la culpa y el pecado, no se imparte.<br /><br />La idea esencial de los sacrificios de sangre era que la víctima tomaba el lugar del hombre pecador, lo ha redimido, o pagó por él como un sustituto.<br /><br />El sistema levítico de sacrificio fue la comparación tipológica de la redención por medio de Jesucristo. El sistema de sacrificios judíos se cumplió en Jesús Cristo, una vez sacrificado como el Cordero de Dios "que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29). La ofrenda por el pecado se convirtió en el máximo sacrificio. Era el medio por el cual un pueblo pecador se acercó a un santo de Dios. El sacrificio todo se ofrecía a Dios por el derramamiento y la aspersión de la sangre (Lev. 7:11).<br /><br />El Sacrificio de Jesús<br /><br />La muerte de Jesús Cristo es visto en el Nuevo Testamento como el cumplimiento de todo lo que fue prefigurado por el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento. Los sacrificios eran típicos del sacrificio de Jesús muy superior. Los animales no podía quitar el pecado. El sacrificio de Jesús es superior a los sacrificios del sistema antiguo como el nuevo pacto es superior al antiguo. Este es el enfoque del libro de Hebreos en el Nuevo Testamento.<br /><br />El Nuevo Testamento se refiere a los sacrificios levíticos como de origen divino y obligatoria, pero imperfectos, y sólo un tipo del sacrificio de Cristo. El sacrificio de Jesús fue el sacrificio perfecto y suplantó el viejo sistema de sacrificio del Nuevo Testamento.<br /><br />La idea central de los escritores del Nuevo Testamento es que el sacrificio realizado por Cristo en la cruz es el sacrificio final perfecto para la expiación del pecado y la salvación de los hombres. El sacrificio de Cristo fue tipificado en los diversos sacrificios del Antiguo Testamento. Por otra parte, el sacrificio perfecto final de Cristo abrogó todos estos sacrificios típicos.<br /><br /> Jesús es "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29, 36). B. F. Wescott dijo: "El título que se aplica a Cristo transmite las ideas de sufrimiento vicario, de la presentación del paciente, del sacrificio de la redención, etc." Él es el que vino a hacer "el gran sacrificio por los pecados del hombre." Jesús "sufrió bajo el peso del pecado del hombre."<br /><br />Punto de vista de Jesús por su muerte<br /><br />Jesús vio a su propia muerte como un sacrificio por el pecado (Marcos 10:45; Mateo 20:28; Marcos 14:24; Mateo 26:28; Lucas 22:20; 1 Corintios 11:25; Juan 1:29, 36; Apocalipsis 13:8). Ha dado su "vida en rescate," "para pagar el precio de la redención."<br /><br />Su muerte por crucifixión era un sacrificio de expiación por el pecado (Rom. 3:25; 5:9; 1 Corintios 10:16; Efesios 1:7; 2:13; Col. 1:20). Él se identifica como la ofrenda por el pecado (Romanos 8:3; 2 Corintios 5:21), y el Cordero de Pascua (1 Corintios 5:7). Los creyentes son redimidos por la sangre de Jesús (1 Pedro 1:18, 19; 1:2; 3:18), que también es la propiciación y la limpieza (1 Juan 1:7; 2:2; 5:5; Rev. 1:5).<br /><br />Jesús vio a su propia muerte como la confirmación de la nueva alianza (Ex. 24:3-8). Que él consideraba sus sufrimientos y muerte como el cumplimiento de las Escrituras del Antiguo Testamento. Jesús se refirió a su propia muerte como sacrificio, sobre todo comparándolo con el sacrificio del pacto (Mateo 26:27-28). Jesús dijo: "porque esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada para perdón de los pecados" (Mateo 26:28). El apóstol Pablo escribió: "Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: 'Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebáis, en memoria de mí'" (1 Corintios 11:25). El antiguo pacto y sus sacrificios se cumplieron y fue eliminado por el nuevo pacto y su único sacrificio perfecto por el pecado. "Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras" (1 Cor. 15:3). La muerte de Jesucristo fue expiatoria. Fue un cubrimiento a nuestros pecados. Era visto como un sacrificio expiatorio y que se habla en términos de sacrificio.<br /><br />Comprensión de los apóstoles del sacrificio de Jesús<br /><br />El apóstol Pedro habla de la muerte de Jesús en términos claros y de sacrificio en 1 Pedro 1:2, 18, 19; 2:21-25; 3:18. El "derramamiento de la sangre de Jesucristo". . . "fuiste . . . redimidos . . . con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación." El énfasis en 1 Ped. 2:21-25 es claramente un sufrimiento vicario en el lenguaje de un sacrificio.<br /><br />El apóstol Pablo considera los sacrificios del Antiguo Testamento como los tipos del verdadero sacrificio que Cristo hizo y en base a su teología de la salvación en la muerte de Jesús como un sacrificio. Él usa la expresión "la sangre de Cristo" en el sentido de una muerte sacrificial (Rom. 8:32; Gal. 2:20; Efesios 1:7; Colosenses 1:20). En Efesios 5:2, se nos dice que Cristo "se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. . ." Él nos dice en 1 Corintios 5:7, "nuestra Pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. , . aun Cristo, el sacrificio sangriento de Jesucristo satisfizo la justicia de Dios y que le permitió ser justo y justificar al pecador creyente que pone su confianza en Cristo" (Romanos 3:25; 5:9; 1 Corintios 10:16; Efe. 2:13). Para Pablo la sangre del sacrificio de expiación salva a los pecadores que creen en Cristo (Romanos 3:24-26; 5:9; 1 Corintios 10:16; Efesios 1:7; 2:13; Col. 1:20; Romanos 8:3; 1 Corintios 5:21; 5:7; Rom. 5:10-11; 8:15, 17).<br /><br />El nuevo pacto con su sacrificio perfecto<br /><br />La Epístola de los Hebreos nos dice que Cristo "sufrió la muerte por todo hombre" (Heb. 2:9). El sacrificio y el pacto de Jesucristo son muy superiores a los ritos y los sacrificios levíticos de la Antigua Alianza. Las sombras y los tipos de la Antigua Alianza fueron destituidos de la realidad eterna en la que se establece el nuevo pacto en la sangre de Cristo. El ofreció un pacto nuevo y mejor con un mejor sumo sacerdote (Hebreos 8:6-13; 9:1ss.)<br /><br />Jesús era el sumo sacerdote que ofreciéndose a sí mismo en su propio altar, la cruz del Calvario. Él lo llevó a cabo en la cruz que fue tipificado en el sacrificio del Antiguo Testamento hecho en el día de la expiación. La muerte sacrificial de Jesucristo es representado en el lenguaje del Antiguo Testamento. Él se ofreció una vez y para siempre, nunca se repetirá, el sacrificio agradable a Dios el Padre.<br /><br />Jesús entregó su vida a la muerte (Lev. 17:11). La sangre de Jesucristo es la "sangre del pacto" (Hebreos 9:20; Mateo 26:28). Él es "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29), y el "Cordero como inmolado" delante del trono de Dios en el Apocalipsis (Apoc. 5:6, 12). Los santos en el cielo son los que "han lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero" (Apocalipsis 7:14). "Ellos han vencido a (Satanás) por la sangre del Cordero" (Apocalipsis 12:11).<br /><br />La importancia de la "sangre" no puede ser más hincapié en el sacrificio expiatorio de Cristo. La sangre era de suma importancia en el sistema levítico. Nada en el Antiguo Testamento fue limpiado sin el uso de la sangre (Hebreos 9:22). En el Día de la Expiación, el sumo sacerdote entraba al Santo de los Santos que lleva la sangre del sacrificio (Hebreos 9:7). El lenguaje culminante del sacrificio de Jesucristo se llevó a cabo cuando él entró en el templo celestial "a través de su propia sangre" (Hebreos 9:21ss) "para expiar los pecados del pueblo" (Heb. 2:17). Esto no quiere decir que Jesús repitió en el cielo su único y total sacrificio en la cruz. El sacrificio expiatorio de Jesús en la cruz era equivalente al sacrificio en el Día de la Expiación. Westcott dice que la idea de la limpieza de todo el proceso de quitar el pecado, de la expiación a la santificación. La muerte de Cristo consiguió la limpieza (Heb. 1:3; 9:14, 22, 23; 10:2; 1 Juan 1:7; Ap. 7:14).<br /><br />El sumo sacerdote judío era el tipo de Cristo, el gran sumo sacerdote bajo el nuevo pacto.<br /><br />Los sacrificios de la Antigua Alianza no podían quitar el pecado. no tenían poder para producir la transformación moral en el corazón del hombre depravado pecador. Por ello, el sacerdote tenía que venir todos los días ofreciendo sacrificio tras sacrificio. Incluso el sacrificio en el Día de la Expiación tuvo que ser repetido año tras año.<br /><br />Sin embargo Dios en Su gracia proveyó otro sumo sacerdote que se ofreció a sí mismo como el sacrificio perfecto por el pecado que nunca más debía repetirse. Tanto el sacerdote y el sacrificio eran santo y perfecto.<br /><br />El corazón de la enseñanza en la Epístola a los Hebreos es que los sacrificios de animales en el sistema levítico no puede expiar el pecado, ya que son designados por el SEÑOR, Dios sólo como un tipo o sombra del gran sacrificio de Cristo (Hebreos 8:7; 10:1).<br /><br />La clara enseñanza de Hebreos es que los sacrificios del Antiguo Testamento, no podían completamente quitar el pecado (Hebreos 10:3). El sacrificio de Cristo es final, completo y perfecto, ya que está relacionado con el reino celestial y eterno (Heb. 8:1f; 9:1, 24; 10:11). Cristo entró en el cielo mismo con su sacrificio (Hebreos 9:24) y obtuvo la salvación eterna para nosotros (Heb. 7:27; 9:12, 15; 10:10).<br /><br />¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? (Hebreos 9:14).<br /><br />El sacrificio de Jesús fue una ofrenda de una vida pura y sin mancha en nuestro nombre y como nuestro representante. Dios" Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21).<br /><br />Todos los sacrificios levíticos se repitieron constantemente, porque no tenían eficacia permanente (Heb. 9:6; 10:3f). Sin embargo, el sacrificio de Jesucristo fue hecho de una vez por todas, para perfeccionar por siempre a los santificados (Hebreos 7:27; 9:12, 25f, 28; 10:12, 14).<br /><br />El sacrificio de Cristo limpia la conciencia de su pueblo que puedan servir al Dios vivo (Hebreos 9:14; 10:22). Cristo trata con nuestros pecados eficazmente en su asiento profundo en vez de la limitada eficacia de los sacrificios ceremoniales (Heb. 9:9; 10:3). Los sacrificios del Levítico no abrieron una vía de acceso espiritual a la santa presencia de Dios (Hebreos 9:8). Sin embargo, mostró el camino a Dios por la sangre de Jesús, que era un camino nuevo y vivo que los hombres podían acercarse a Él con seguridad espiritual (Hebreos 10:19f).<br /><br /> Spurgeon dijo, "Si Dios es injusto yo puedo ser condenado, pero si Dios es justo no seré condenado. Así es como el pecador salvado está "delante de Dios." Cristo ha pagado la deuda a su pueblo hasta la última jota y tilde, y recibió el recibo divino, y al menos que Dios sea injusto como para exigir el pago dos veces por una deuda, ningún pecador por quienes murió Jesús ni siquiera puede ser echado en el infierno.<br /><br /> Puesto que Dios es justo, el pecador que está de pie en Cristo no puede ser castigado. Sin embargo, si usted y yo morimos sin un sustituto divino, debemos ser castigados.<br /><br />Escrituras clave<br /><br />Marcos 10:45; Mateo 20:28; Romanos 3:24-5:21; Efesios 1:7; 2:13-14, 18; 1 Juan 1:7-2:2; 2 Corintios 5:21; Apocalipsis 7:14<br /><br />Principios Permanente y Aplicaciones Prácticas<br /><br />1. La muerte sacrificial de Jesucristo redime o entrega al creyente de la maldición del pecado (Marcos 10:45; Mateo 20:28). Jesús pagó el precio del rescate con su propia sangre (Rom. 3:24-25). La sangre de Jesús nos ha redimido y esa redención adquiere justificación. "En él tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados" (Efesios 1:7).<br /><br />2. La muerte de Jesucristo hace la reconciliación entre el pecador y un Dios santo. Que nos devuelve a una relación correcta con Dios (Rom. 5:10; Efe. 2:13, 14, 18). La cruz de Cristo es el medio de la reconciliación (Heb. 8:12). Dios ha perdonado al pecador que cree en Cristo, por lo que su relación con Dios es restaurada. A causa de la muerte de Jesucristo es posible que el pecador que cree tenga una relación íntima de amor con Dios Padre.<br /><br />3. La sangre de Jesucristo es la base del perdón de Dios (Mateo 26:28; Romanos 3:21-5:21). El perdón se basa en la sangre derramada de Jesús (1 Juan 1:7-9).<br /><br />4. La culpabilidad del creyente es eliminada por el sacrificio perfecto de Jesucristo (Heb. 2:15).<br /><br />5. El pecador creyente tiene una relación correcta delante de Dios. Él es absuelto o justificado. Hemos sido educados en una posición correcta delante de Dios por la muerte de Jesús (2 Cor. 5:21).<br /><br />6. La sangre de Jesús limpia el pecador (1 Juan 1:7; Apo. 7:14, Hebreos 1:3; 9:14, 22-23; 10:2).<br /><br />Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2011 por Wil Pounds. Traduccion por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version. Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission. Escritura citas de "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso. </div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-46862474112399817562012-06-28T11:48:00.004-07:002012-06-28T11:55:41.422-07:00NECESIDAD DE JUSTIFICACIÓN<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-S2-AOkh_Ytw/T-yongM3JuI/AAAAAAAAAqM/5ZzaAPZOFB0/s1600/0_justification_jc.png"><img style="margin: 0px 10px 10px 0px; width: 275px; height: 183px; float: left; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5759163420112266978" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-S2-AOkh_Ytw/T-yongM3JuI/AAAAAAAAAqM/5ZzaAPZOFB0/s320/0_justification_jc.png" /></a>Justificación responde a la pregunta: "¿Cómo es que un pecador es aceptado delante de Dios?"<br />El apóstol Juan declara: "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que se niega a creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él" (Juan 3:36). "Nosotros éramos por naturaleza hijos de ira" (Efesios 2:3). Somos culpables porque somos culpables. "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). El resultado es "Porque la paga del pecado es muerte..." (Rom. 6:23). "El alma que peque esa morirá" (Ezequiel 18:4).<br /><br />¿Cómo recibe Dios a un pecador?<br /><br />La Biblia enseña que Dios declara al pecador creyente justo basado en el pecador poniendo su fe y confianza en la muerte de Jesús Cristo para cubrir todos sus pecados. La justificación no significa que Dios nos hace justos, eso es la doctrina de la santificación progresiva. El pecador es declarado justo. La palabra clave es "declarado."<br /><br />Somos pecadores que hemos fallado a lo que Dios quiere que seamos. Jesucristo murió por nuestros pecados. Él murió en nuestro lugar en la cruz. Dios el Padre nos ve buscando a Jesús para ser salvos. En el momento en que confiamos en Cristo su sangre nos limpia de todos nuestros pecados. El Padre nos pronuncia absueltos.<br /><br />Desde que el Padre está satisfecho con su Hijo. Él también está satisfecho con los que creen en la muerte de su Hijo y la resurrección. Él está satisfecho con los que están "en Cristo." Él nos ve en nuestro pecado. Dios ve nuestra fe y nos declara justos ante Dios ¡Perdonado! ¡Perdonado! ¡Absuelto! Se trata de una vez y para siempre acto de Dios por el cual Él nos declara justos a sus ojos.<br /><br />LA NATURALEZA DE LA JUSTIFICACIÓN<br /><br />Por el don de la gracia de Dios se nos ha declarados a estar bien con Cristo Jesús que murió para liberarnos.<br /><br />Las Escrituras que tratan específicamente la cuestión de la aceptación del hombre pecador ante Dios son claramente utilizadas en el sentido forense. Esto también es válido cuando se utiliza la palabra "condena" (Romanos 5:16; 8:33, 34; cf. Salmo 32:1; 142:2; Rom. 2:2, 15; 8:33; 14:10; 1 Juan 2:1). Una persona justificada es llevado a un cambio de relación judicial de Dios (Romanos 4:3, 6-8; 2 Corintios 5:19, 30).<br /><br />Dios ve a la persona creyente, como constituidos justos en Cristo, y aceptándolo "en el Amado." Él declara que él es lo que es: "en Cristo." Es sólo un "justo" que puede ser declarado justo o inocente a causa de la justicia de Dios en Cristo Jesús.<br /><br />El Catecismo de Westminster de 1643 dice claramente: "La justificación es un acto de la gracia de Dios a los pecadores, en la que Él perdona todos sus pecados, acepta y cuentas sus justos delante de él, no por nada obrado en ellos, o por ellos, sino sólo por la obediencia perfecta y satisfacción plena de Cristo, por Dios que se les imputan, y se recibe por la fe."<br /><br /> Otro reformador, dijo, "Se trata de un judicial, pero también es un amable acto de Dios, mediante el cual los elegidos y pecador creyente son absuelto de la culpa de sus pecados, y que tiene derecho a la vida eterna adjudicado a él, a causa de la obediencia de Cristo, recibió por la fe" (Witsius).<br /><br />Es importante tener en cuenta que la justificación no se refiere a cualquier cambio en la disposición subjetiva forjado de una persona, sino que es solamente un cambio objetivo en su posición en relación con la ley de Dios. La justificación tiene únicamente que ver con el aspecto legal de la salvación. Es la sentencia del juez.<br /><br />La justificación es el acto misericordioso de Dios por el cual declara al pecador creyente justo a causa de la obra terminada de salvación de Jesucristo. Según 2 Corintios 5:21, Dios pone a nuestra cuenta la justicia de su Hijo. "Él [Dios] le hizo [Jesús] Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en él." Como resultado de ese gran intercambio, "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1). Debido a la aceptación de la muerte de Jesús Cristo, Dios se olvida de que somos pecadores.<br /><br />LOS MOTIVOS DE LA JUSTIFICACIÓN<br /><br />El apóstol Pablo escribió, "y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con miras a manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús" (Romanos 3:24-26).<br /><br />Nosotros somos "justificados gratuitamente por su gracia", y no por algo que podamos hacer posible. Somos pecadores los cuales somos indignos y no podemos merecer el favor de Dios. Si alguna vez vuelvo a ser "justificado" por Dios, debe ser por la pura gracia de Dios. Nuestra salvación se hizo cierta en el pacto eterno de gracia.<br /><br />William Temple, dijo, "La única cosa de mi propio yo el cual puedo aportar a mi redención es el pecado de la que tengo que ser redimido."<br /><br />Nuestros pecados, violó la ley de Dios y somos culpables delante de él. Nos merecemos la ira de Dios sobre nosotros. "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que se niega a creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él" (Juan 3:36, NET). "Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro" (Romanos 6:23, NET).<br /><br />El que desobedece al Hijo no tiene vida eterna con Dios, y permanece bajo el castigo de Dios. Que merecemos, y estamos destinados a sufrir la ira de Dios. Sólo Dios puede justificar al pecador culpable. Su gracia libre es la única causa motriz. No tenemos el menor grado de mérito como base de la aceptación de Dios.<br /><br />Sin embargo, Dios intervino y su propio Hijo pagó nuestra deuda en su totalidad al morir en nuestro lugar en la cruz. Era un castigo en lugar nuestro. "Más él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo" (Isaías 53:5). "Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero" (1 Pedro 2:24). "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado" (2 Cor. 5:21a). Dios puso nuestros pecados sobre Cristo y lo castigó en nuestro lugar.<br /><br />La muerte de Jesucristo quita la razón de la ira de Dios. "Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo." Éramos enemigos de Dios, pero Él nos hizo sus amigos a través de la muerte de su Hijo.<br /><br />Nuestra justificación se basa únicamente en el trabajo objetivo mediador de Jesucristo en nuestro nombre. Es importante tener en cuenta que la justificación no es interna. Que es externo a nosotros. No es que se haga algo por nosotros o en nosotros. No se obtiene por nuestra virtud, obras o méritos. Es lo que se hizo una vez y para siempre para nosotros. Somos justificados "por la sangre de Cristo" (Romanos 5:9), por su "justicia" (Rom. 5:18), por su "obediencia" (Rom. 5:19), "en el nombre del Señor Jesucristo" (1 Cor. 6:11). "Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo, nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, llegáramos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna" (Tito 3:5-7).<br /><br />La gracia de Dios transfirió todos mis pecados a Cristo. La justicia santa de Dios crucifico a Cristo a causa de los pecados. La gracia nos alcanzó y se aplica al sacrificio expiatorio de Cristo, y me dio la vida eterna.<br /><br />En Cristo somos hechos justicia de Dios. La total y completa justicia perfecta de Cristo es la justicia que se le imputa al pecador que cree. Cristo no está dividido ni su justicia dividida. La justicia de Cristo, su obediencia perfecta en su sacrificio expiatorio y el sufrimiento de la voluntad de Dios es imputada al creyente. Es sobre esta base que el creyente es declarado justo y derecho a la vida eterna.<br /><br />Vamos a ser muy claro, esto no es una gracia infusa, o la justicia heredada, que se obtiene a través de los sacramentos de la iglesia, la regeneración bautismal, etc. En nuestra justificación no estamos justificados en un sentido moral.<br /><br />Jesucristo se hizo pecado, llevando nuestros pecados, por lo tanto somos hechos justos por llevar su justicia (2 Cor. 5:21). Nuestros pecados son imputados a él y por lo tanto, convirtamos la base judicial de su humillación y sufrimiento. Su justicia es imputada a nosotros y se convierte en el terreno judicial para nuestra justificación.<br /><br />Es el anuncio formal, o para declararlo legalmente justo. No se refiere a un cambio de carácter moral, sino a un cambio en el estatus legal. Un cambio radical de carácter invariablemente acompañan a causa del perdón y la aceptación de Dios. El cambio legal se basa únicamente en la gracia inmerecida de Dios y se funda en la justicia de Cristo imputada a su pueblo. Nosotros, que somos injustos en nosotros mismos somos considerados justos en Cristo.<br /><br />EL CANAL DE LA JUSTIFICACIÓN<br /><br />La Biblia es muy clara en su declaración que la justificación es "por fe" (Rom. 3:22, 27; 4:16; 5:1). Esto es un vivir y una verdad personal en una redención perfecta y un perfecto Redentor. Esta fe es una obra divina en nosotros. Es simultánea con la regeneración espiritual. El Espíritu Santo es el autor de esta fe salvadora. Somos justificados "por" o de la fe "a través" en la obra salvadora de Cristo.<br /><br />Nuestra justificación por gracia mediante la fe es "mediante la redención que es en Cristo Jesús." Hemos sido comprados por precio", no con plata y oro, sino "la sangre preciosa de Cristo" (1 Pedro 1:18-19). Cristo "dio su vida en rescate por muchos" (Mateo 20:28). Fue un precio de la redención (1 Tim. 2:6). Cristo ha comprado al creyente y lo puso en libertad de la esclavitud del pecado, Satanás y la ira de Dios (1 Tes. 1:10).<br /><br />La fe no es más que la causa fundamental de la justificación. Es el acto de recepción y descanso en Cristo. Es el medio por el cual se recibe a Cristo y estamos unidos con él.<br /><br />La fe es el único canal de nuestra justificación. Por otra parte, la fe es sólo un canal. La fe no es un "trabajo." La fe por la cual se justifica a un pecador no es una obra de la obediencia. La fe de Abraham no era un sustituto de la obediencia. Es una fe hacia (eis) la justicia, no en lugar de (anti) la justicia. La fe no tiene lugar para ningún tipo de ayuda. Todas las obras están excluidas, independientemente de la etiqueta que se coloca sobre ellos (Rom. 3:28; 4:1-25; Gálatas 2:16; 3:1-29; Efesios 2:8-9).<br /><br />"Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la Ley" (Romanos 3:28, NET). En la Escritura, nunca se dice que están justificados dia pistin "en razón de la fe", pero sólo dia piseos "por la fe" o ek pisteos "por la fe." Una vez más, el énfasis está en la parte de Dios, dando un regalo a la persona que cree en Cristo. Es un acto de gracia. Somos justificados por su gracia. Es totalmente gratuita para nosotros, porque es a través de "la redención que es en Cristo Jesús." Cristo nos ha librado de la pena del pecado. Siempre se debe entender como una "liberación efectuada mediante el pago de un rescate." El sufrimiento y la muerte de Jesucristo son los motivos de la liberación del pecador (Efesios 1:7). Disponemos de "redención por su sangre."<br /><br />Martín Lutero declaró en su escrito Justificación por la Fe:<br /><br />"Yo deseaba mucho entender la Epístola de Pablo a los Romanos y nada se interponía en el camino, pero una expresión, "la justicia de Dios", porque la tomé en el sentido de que la justicia es de Dios. Dios es justo y actua con justicia para castigar a los injustos. Mi situación era que, si bien yo era un monje impecable, me puse delante de Dios como un pecador con problemas de conciencia, y yo no tenía confianza en que mi mérito lo apaciguaría. Por tanto, yo no amaba a un Dios justo y enojado, sino más bien odio y murmuración eran contra él. Sin embargo, me aferré al querido Pablo y tenía un gran deseo de saber lo que quería decir.<br /><br />"Día y noche reflexioné, hasta que vi la conexión entre la justicia de Dios y la afirmación de que "el justo vivirá por la fe." Entonces comprendí que la justicia de Dios es la justificación por la cual a través de la gracia y la pura misericordia de Dios nos justifica a través de la fe. Entonces me sentí renacer y he pasado por las puertas abiertas en el paraíso. Toda la Escritura tomó un nuevo significado, y que antes de la "justicia de Dios" me había llenado de odio, ahora se convirtió para mí indeciblemente dulce en el gran amor. Este pasaje de Pablo se convirtió para mí una puerta al cielo.<br /><br />"Si usted tiene una verdadera fe que Cristo es su Salvador, entonces de una vez usted tiene un Dios lleno de gracia, la fe que lleva dentro y que abre el corazón de Dios y la voluntad, que debería ver la pura gracia y amor desbordante. Esto es contemplar a Dios en fe que usted debe buscar en su corazón paternal y amistoso, en el que no hay enojo ni arrogancia. El que ve a Dios como enojado no lo ve bien, pero ve sólo una cortina, como si una nube negra se ha elaborado en su rostro."<br /><br />LOS RESULTADOS ETERNOS DE LA JUSTIFICACIÓN<br /><br />Como resultado de ser declarados tenemos una posición inmutable delante de Dios. Una vez establecida, esta posición no cambia. Nuestra comunión con Él puede ser renovada, pero la posición sigue siendo para siempre. El creyente es un "hijo de Dios" por nacimiento y por adopción. Este hecho no cambia. Tenemos la alta dignidad de ser "hijos" de Dios. Eres su hijo para siempre, si ustedes han sido salvados por su gracia mediante la fe.<br /><br />Tan pronto como usted cree que está vestido de una justicia que responde a todas las exigencias de la justicia. Ya no pueden ser condenados (Rom. 8:1).<br /><br />El Señor Dios nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado a salvo en el reino de su amado Hijo (Colosenses 1:13-14). Él nos ha perdonado y nos ha liberado.<br /><br />Jesús Cristo "murió por nuestros pecados y resucitó para nuestra justificación." Él vive para siempre para interceder por los pecadores (Hebreos 7:25). Él aparece en la presencia de Dios para nosotros.<br /><br />Por otra parte, él es una "propiciación" por nuestros pecados. Su sacrificio expiatorio aleja la ira de Dios (Rom. 5:25). Por lo tanto, nuestra justificación no fue por las obras, sino por la fe en Cristo. Es un regalo de Dios para el pecador creyente. Jesucristo es el propiciatorio, el propiciatorio, donde un Dios santo reúne el hombre pecador en la misericordia. Dios ha propiciado, y manifestado a sí mismo como reconciliado con el pecador creyente. Dios puso a Jesús Cristo como propiciatorio, como el lugar donde la ira de Dios y el pecador se reunió, y la sangre de Jesús fue rociada (Éxodo 25:18-20; Rom 3:25; 1 Juan 2:2; 4:10).<br /><br />Esta es la única manera en que un Dios santo puede ser "justo y el justificador de aquel que tiene fe en Jesús" (Rom. 3:26). El apóstol Pablo dijo con profunda convicción "el hombre es justificado por la fe sin las obras de la Ley" (Romanos 3:28). "La fe es contada por justicia" al pecador que cree en Cristo.<br /><br />Justificación va más allá del perdón. La justificación significa que la justicia de Cristo ha sido "imputado" para usar, es decir, con cargo a nuestra cuenta (Romanos 4:3-25; 5:17-19; Efesios 1:6-7; 2 Cor 5:21). Dios está satisfecho con el sacrificio expiatorio de Cristo en nuestro favor. Cristo es nuestra justicia.<br /><br />LA EVIDENCIA DE LA JUSTIFICACIÓN<br /><br />No se puede discutir con un cambio de vida (Efesios 2:10; Filipenses 2:12-13). Una fe viva no dejará de producir buenas obras constantemente. Estas obras no tienen ningún mérito salvador, sin embargo. Son fruto de una vida nueva en Cristo.<br /><br />"Pues somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas" (Efesios 2:10, NASB). Dios planeó buenas obras para que nosotros hiciéramos. Él está trabajando en el creyente, tanto el querer como el hacer por su buena voluntad. (Santiago 2:14-20)<br /><br />C. H. Spurgeon dijo: "Somos completamente su mano de obra, que también somos una creación de estilo. Somos "creados en Cristo Jesús, y una creación no puede ser el trabajo propio de una criatura, tal suposición sería absurda. . . Lo que sea, por lo tanto, estamos en Cristo Jesús es el resultado de la obra de Dios sobre nosotros, y no puede ser la causa de ese trabajo."<br /><br />Nuestras buenas obras son objeto de la ordenanza de Dios. "Si las buenas obras son ordenados, así como la salvación de los que forman la evidencia, entonces todo el asunto es de la ordenación de Dios, y no queda espacio, para imputar la salvación de las obras humanas. . . Las buenas obras no son la causa de la salvación, ya que son el resultado de la misma, y se contempla como un resultado por Dios cuando Él nos salvó. "Hemos sido creados de nuevo" para buenas obras, las cuales Dios de antemano ha preparado.<br /><br /> "Ningún cristiano en este mundo es una producción de suerte", declaró Spurgeon. Cada creyente cristiano puede testificar, "Por la gracia de Dios soy lo que soy." Estamos "en Cristo", y por lo tanto soy la obra de Dios. Cada uno de nosotros tenemos un sello con nosotros, "Hecho en Cristo." Este es el dedo de Dios.<br /><br />Ya que somos hechura de Dios sigamos adelante y dejemos que Dios terminar el trabajo.<br /><br />Rinda el paso a su guía en su vida personal. Este disponible para él. No trate de entrenar desde el banquillo. ¡Deje que él sea el jefe de su vida! Él sabe lo que es mejor para usted. ¿Por qué quieres conformarse con que él sea el segundo mejor en la elección cuando puede ser tu propio maestro? Porque somos hechura suya, y eso significa que siempre nos da lo mejor de sí. ¿Qué es lo que Dios no puede hacer por ti mucho mejor de lo que usted puede hacer por usted?<br /><br />Ya que somos hechura de Dios es hora de ponerse a trabajar.<br /><br />No hay mejor momento para estar disponible en toda la disponibilidad de Dios para usted que en estos momentos. Deja que Dios te tome y haga en y a través de usted sólo lo que él puede hacer. Mira a tu alrededor esta semana y mira dónde Dios está trabajando y hasta disponible para él y póngase a trabajar.<br /><br />Nos mantenemos firmes en la convicción de la Biblia que somos justificados por gracia mediante la fe a causa del único sacrificio expiatorio de Cristo. La justicia de Cristo es imputada a nosotros como la única satisfacción posible de la justicia perfecta de Dios.<br /><br />Escrituras clave<br /><br />Romanos 3:19-21; 4:3-9, 16-17, 22-25; Gálatas 2:16; 3:11-14, 22-29; Efesios 2:8-10<br /><br />Principios Permanente y Aplicaciones Prácticas<br /><br />1. La fe que justifica es descrito como, la búsqueda, como recibiendo. Como una venida, como una huida en busca de refugio, como echando mano o llamando a Cristo Se trata de un simple acto de confianza en la obra terminada de Cristo para nuestra salvación.<br /><br />2. Las personas que son perdonados son justificados, y todos los que son justificados son perdonado. La razón es porque Dios imputa la justicia de Jesucristo para su justificación. Nuestra justificación y perdón se recibe por fe (Hechos 26:18; Rom. 5:1). El único acto de justicia de Cristo se establece a los pecadores creyentes libres y les da vida.<br /><br />3. Dios proveyó una reparación adecuada por las transgresiones de su propia ley. La sangre de Cristo era todo-suficiente para obtener nuestro perdón (Efesios 1:7).<br /><br />4. Justificación dice ya no hay motivos para la imposición de la ira de Dios sobre esa persona, porque la pena ya ha sido pagada en su totalidad por la muerte de Jesucristo en su nombre. Cristo murió por mis pecados, y ahora Dios es libre para declararme justo delante de él (Romanos 5:6, 8; 3:24-26; 10:9-10; 8:1).<br /><br />5. Somos tenidos por justos delante de Dios sólo porque Jesucristo fue obediente al Padre y Su obediencia fue aceptada por nosotros como si fuera el nuestro (2 Cor. 5:21). "Nos refugió en la pureza preciosa de Cristo," dijo Juan Calvino.</div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-16966360925003022552012-06-15T02:23:00.001-07:002012-06-15T02:26:00.630-07:00Cristo el Salvador de los Pecadores<div align="justify"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-MEc60hdofvw/T9r_Y2e6ygI/AAAAAAAAAp8/ImQTxmjMp9w/s1600/f41224474.jpg"><img style="margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px; height: 240px; float: left; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5754192276326369794" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-MEc60hdofvw/T9r_Y2e6ygI/AAAAAAAAAp8/ImQTxmjMp9w/s320/f41224474.jpg" /></a>El cuarto capítulo de Romanos es uno de los de mayor riqueza en la Biblia, por la esperanza y ánimo que contiene para el cristiano। En Abraham, tenemos un ejemplo de la justicia por la fe, y queda expuesta ante nosotros la maravillosa herencia prometida a todos los que tienen la fe de Abraham. Y esa promesa no está restringida. La bendición de Abraham viene tanto a los gentiles como a los judíos; nadie hay tan pobre que no pueda compartirla, ya que "es por la fe, para que sea por gracia; para que la promesa sea firme a toda simiente".</div><div align="justify"><br />La última cláusula del versículo diecisiete merece especial atención. Contiene el secreto de la posibilidad de nuestro éxito en la vida cristiana. Dice que Abraham creyó a Dios "el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como las que son". Eso denota el poder de Dios; implica poder creador. Dios puede llamar algo que no existe como si existiese. Si eso lo hiciese un hombre, ¿cómo lo calificaríamos? Como una mentira. Si un hombre dice que una cosa existe, siendo que no es así, a eso lo conocemos como mentira. Pero Dios no puede mentir. Por lo tanto, cuando Dios llama las cosas que no son como si fueran, es evidente que con ello las hace ser. Es decir, su palabra las hace venir a la existencia. Hay un conocido y antiguo dicho infantil: "si mamá lo dice, es así, aunque no lo fuese". Tal sucede con Dios. En el tiempo referido como "en el principio" –sin más escenario que el desolador vacío de la nada–, Dios habló, e instantáneamente surgieron a la existencia los mundos. "Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el ejército de ellos por el espíritu de su boca… Porque Él dijo, y fue hecho; mandó, y existió" (Sal. 33:6-9). Ese es el poder al que alude Romanos 4:17. Leámoslo y apreciemos la fuerza del lenguaje en relación con lo expresado. Hablando todavía de Abraham, dice el apóstol:<br /><br />"Él creyó en esperanza contra esperanza, para venir a ser padre de muchas gentes, conforme a lo que le había sido dicho: Así será tu simiente. Y no se enflaqueció en la fe, ni consideró su cuerpo ya muerto (siendo ya de casi cien años), ni la matriz muerta de Sara; Tampoco en la promesa de Dios dudó con desconfianza, antes fue esforzado en fe, dando gloria a Dios, plenamente convencido de que todo lo que había prometido, era también poderoso para hacerlo. Por lo cual también le fue atribuido a justicia" (Rom. 4:18-22).<br /><br />Aprendemos aquí que la fe de Abraham en Dios, como Aquel que era capaz de traer las cosas a la existencia por su palabra, fue ejercida en relación con su capacidad para crear justicia en una persona destituida de ella. Los que ven la prueba de la fe de Abraham como refiriéndose simplemente al nacimiento de Isaac, pierden la enseñanza central y la belleza del pasaje sagrado. Isaac no era más que aquel a través del cual le sería llamada simiente, y esa simiente es Cristo. Véase Gál. 3:16. Cuando Dios dijo a Abraham que en su simiente serían benditas todas las naciones de la tierra, en realidad le estaba predicando el evangelio (Gál. 3:8); por lo tanto, la fe de Abraham en la promesa de Dios era realmente fe en Cristo como el Salvador de los pecadores. Tal era la fe que le fue contada por justicia.<br /><br />Obsérvese ahora la fuerza de esa fe. Su propio cuerpo estaba ya virtualmente muerto a causa de la edad, y el de Sara no estaba en mejor condición. El nacimiento de Isaac de una pareja tal, no significaba menos que producir vida a partir de los muertos. Fue un símbolo del poder de Dios para traer a la vida espiritual a quienes estaban muertos en transgresiones y pecados. Abraham esperó contra toda esperanza. Humanamente hablando, no había posibilidad alguna de que la promesa se cumpliese; todo iba en contra, pero su fe se aferró y reposó en la inmutable palabra de Dios, y en su poder para crear y dar la vida. "Por lo cual también le fue atribuido a justicia". Y en suma:<br /><br />"No solamente por él fue escrito que le haya sido imputado; sino también por nosotros, a quienes será imputado, esto es, a los que creemos en el que levantó de los muertos a Jesús Señor nuestro, el cual fue entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra justificación" (Rom. 4:23-25).<br /><br />Así pues, la fe de Abraham fue lo que debe ser la nuestra, y con similar objeto. El hecho de que sea por la fe en la muerte y resurrección de Cristo, que se nos imputa la misma justicia que se le imputó a Abraham, muestra que la fe de Abraham lo fue igualmente en la muerte y resurrección de Cristo. Todas las promesas de Dios a Abraham lo eran para nosotros, tanto como para él. En un lugar se nos dice que eran especialmente para nuestro provecho. "Porque prometiendo Dios a Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo". "Por lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento; para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo, los que nos acogemos a trabarnos de la esperanza propuesta" (Heb. 6:13,17,18). Nuestra esperanza descansa, por lo tanto, en la promesa y juramento hechos a Abraham, ya que tal promesa, confirmada por un juramento, contiene todas las bendiciones que Dios puede otorgar al hombre.<br /><br />Pero antes de pasar a otro punto, vamos a hacer lo anterior un poco más personal. Alma vacilante, no digas que tus pecados son tantos, y tú tan débil, que no hay para ti esperanza. Cristo vino para salvar a los perdidos, y es poderoso para salvar hasta lo sumo a los que por Él se allegan a Dios. Eres débil, pero te dice, "mi potencia en la flaqueza se perfecciona" (2 Cor. 12:9). Y el registro inspirado nos habla de aquellos que "sacaron fuerza de la debilidad" (Heb. 11:34). Significa que Dios tomó la debilidad misma de ellos, y la transformó en fortaleza. Demuestra de ese modo su poder. Es su forma de obrar. "Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es: Para que ninguna carne se jacte en su presencia" (1 Cor. 1:27-29).<br /><br />Ten la fe sencilla de Abraham. ¿De qué manera obtuvo la justicia? No considerando lo mortecino o falto de fuerza que estaba su cuerpo, sino estando dispuesto a dar a Dios toda la gloria. Siendo esforzado en la fe de que Él sería capaz de hacer todas las cosas a partir de lo que no era. Tú, por lo tanto, no consideres la debilidad de tu cuerpo, sino la gracia y el poder de nuestro Señor, teniendo la seguridad de que la misma palabra capaz de crear el universo, y de resucitar los muertos, puede crear en ti un corazón limpio, y vivificarte en Dios. Serás así hijo de Abraham. Hijo de Dios por la fe en Cristo Jesús.<br />Signs of the times, 13 octubre 1890</div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-40977242185680432492012-06-15T02:20:00.002-07:002012-06-15T02:22:45.912-07:00Cristo Jesús, El Salvador Del Mundo<div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-ZiEIpwNKeps/T9r-x6kYAVI/AAAAAAAAApw/RVW2f3sRLZI/s1600/poema_de_amor_146.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; width: 229px; height: 320px; text-align: center; display: block; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5754191607408099666" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-ZiEIpwNKeps/T9r-x6kYAVI/AAAAAAAAApw/RVW2f3sRLZI/s320/poema_de_amor_146.jpg" /></a>El sabía lo que le esperaba,<br /> una ingrata cruz, sobre sus espaldas,<br /> no les importo si era el hijo de dios,<br /> contra él se levantaron, como sus enemigos,<br /> hasta los mismos seguidores, que lo llamaban maestro.<br /><br />Jesús hijo de dios, el rey y dueño del universo,<br /> al monte sabia a orar, para perdonar nuestros pecados.<br /><br />Pero, a lo lejos se veían muchas luces como flamas de fuego,<br /> y muchos caminaban, gritando con fuerza desesperada,<br /> como si quisieran dar muerte al peor criminal que lo acusaban,<br /> y con una furia de animal, se acercaban cada minuto.<br /><br />Pero, aquel hombre venido del cielo,<br /> elevaba su oración al padre, como diciéndole:<br /> “Padre, en ti me encomiendo, y no les tomes en cuenta esta injusticia de mis hermanos”.<br /><br />Y aquellos enfurecidos guardias,<br /> no dejaron que pronunciara su última palabra,<br /> mientras Judas se presentaba, como fiel apóstol,<br /> y con un beso traicionero y una vil mirada,<br /> al maestro entrego a sus verdugos.<br /><br />Y al ser arrestado, te pusieron sobre sus espaldas, una pesada e ingrata cruz,<br /> para que la arrastrara en medio de miles de ojos que lo miraban,<br /> el sufrimiento que pasaba, al arrastrar la cruz sobre aquella calles empedradas.<br /><br />Y en medio de dos ladrones que a causa de sus maldades<br /> habían sido sentenciados, por eso estaban pagando<br /> para que murieran crucificados<br /> pero el, en su tinto amor, elevo sus ojos al cielo diciendo:<br /> “Si he cometido algún pecado, perdónamelo padre”<br /> y al entregar sus espíritu, sus alma salió como paloma blanca<br /> al trono de nuestro dios todo poderoso,<br /> porque habían matada a un inocente que vino a perdonar nuestros pecados.<br /><br />Autor: Mauricio ” Maury ” Olivares.</div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-42155105146707900902012-06-08T02:30:00.002-07:002012-06-08T02:32:32.635-07:00LIBERACIÓN<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-_2WRdPGrXAw/T9HGkrjeAiI/AAAAAAAAApg/fY3OMS9nklc/s1600/562367_106694619467602_107170642_n.jpg"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; width: 276px; height: 183px; float: right; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5751596532597916194" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-_2WRdPGrXAw/T9HGkrjeAiI/AAAAAAAAApg/fY3OMS9nklc/s320/562367_106694619467602_107170642_n.jpg" /></a><br />"Vivid según el Espíritu, y no satisfaréis los deseos malos de la carne" (Gál. 5:16).<br /><br />¡Qué magnífica promesa! Magnífica en verdad, para todo aquel que cree.<br />Piensa en los deseos malos de la carne. ¡Cuán extendidos están, y cuán severos son sus clamores! ¡Cuán opresivo es su dominio! ¡Cuán miserable la esclavitud que imponen al hombre!<br /><br />Todo el mundo los ha experimentado –deseando hacer el bien que quiere, para hacer solamente el mal que aborrece; teniendo la voluntad de hacer lo mejor, pero sin encontrar la manera de lograrlo; deleitándose en la ley de Dios según el hombre interior, pero encontrando otra ley en sus miembros que está en pugna contra la ley de su mente, y que lo lleva en cautividad a la ley del pecado que rige en sus miembros; llevándole a clamar por fin, "¡Miserable hombre de mí! ¿quién me librará del cuerpo de esta muerte?" (Rom. 7:14-24).<br /><br />Gracias a Dios, hay liberación. Se encuentra en Cristo Jesús y en el Espíritu divino (Rom. 7:25; 8:1 y 2). Y siendo que en Cristo Jesús, la ley del Espíritu de vida os ha hecho libres de la ley del pecado y muerte, "vivid según el Espíritu, y no satisfaréis los deseos malos de la carne". No es solamente que haya liberación de la esclavitud a la corrupción: la gloriosa libertad de los hijos de Dios está igualmente a disposición de todo aquel que recibe al Espíritu, y vive según Él.<br /><br />"Vivid según el Espíritu, y no satisfaréis los deseos malos de la carne".<br /><br />Obsérvese la lista de las obras de la carne: "adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, explosiones de ira, contiendas, divisiones, sectarismos, envidias, homicidios, borracheras, orgías y cosas semejantes". No llevaréis a cabo ninguna de esas cosas; tenéis la victoria sobre todas ellas cuando vivís según el Espíritu. Así lo afirma la fiel palabra de Dios.<br /><br />¿No es ese un estado deseable? ¿Acaso podemos imaginar algo mejor? Y teniendo en cuenta que se obtiene pidiéndolo y tomándolo, ¿no valdrá la pena pedirlo y tomarlo?<br />Acepta la liberación que Cristo ha traído para ti. Manténte, y manténte firme en la libertad en la que Cristo nos ha hecho libres.<br /><br />"Pedid, y se os dará". "Porque cualquiera que pide, recibe" . "Tomad el Espíritu Santo". "Sed llenos del Espíritu". Sí, "andad en Él", el "Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados para el día de la redención".<br />Review and Herald, 14 marzo 1899</div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-16002046552871291152012-05-31T17:21:00.002-07:002012-05-31T17:23:40.925-07:00La Paz del Redentor<div align="center"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-z5FNtIsIfOk/T8gLdi52DrI/AAAAAAAAApQ/nEH7c8akbvU/s1600/jesus_113.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; width: 223px; height: 320px; text-align: center; display: block; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5748857526551973554" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-z5FNtIsIfOk/T8gLdi52DrI/AAAAAAAAApQ/nEH7c8akbvU/s320/jesus_113.jpg" /></a>Pero su redentor es fuerte,<br /> su nombre es el Señor Todopoderoso.<br /> Con vigor defenderá su causa;<br /> traerá la paz a la tierra,<br /> pero a Babilonia, el terror.<br /> Jeremías 50:34<br /><br />Dios, el autor y creador de la paz verdadera tiene planes de paz para todos los que lo buscan. Su plan es la redención, el rescate de nuestras vidas mediante el pago de la sangre derramada por su hijo Jesús el Mesías en la cruz del Gólgota. Esta obra de Jesús en la cruz es la victoria sobre el pecado, sobre la muerte y sobre el adversario, Satanás. No hay poder, por grande que sea, que se le pueda oponer a Dios.<div align="justify"><br />Dios hará todo lo que sea necesario para que sus planes se cumplan. Inclusive, si esto implica el justo castigo y destrucción de aquellos que se oponen a él, a sus planes y a su paz. El terror de los enemigos de Dios es justicia poética ya que ellos odian la paz, por lo tanto, eso es precisamente lo que les faltará. Sus vidas estarán llenas de terror.<br /><br />¿Con quién prefieres estar? ¿Con Dios, su paz y su justicia o con los impíos y su terror?</div></div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-58329737121971500662012-05-30T14:46:00.003-07:002012-06-28T14:24:06.777-07:00VIVIENDO POR LA FE<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-FclQHtE-6_U/T8aVY21cHlI/AAAAAAAAApA/7bYwiGYV2Ps/s1600/0_vivirfe_11.jpg"><img style="margin: 0px 10px 10px 0px; width: 270px; height: 186px; float: left; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5748446228654071378" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-FclQHtE-6_U/T8aVY21cHlI/AAAAAAAAApA/7bYwiGYV2Ps/s320/0_vivirfe_11.jpg" /></a>"El justo vivirá por la fe" (Rom. 1:17).<br />Esa declaración es el resumen de lo que el apóstol desea explicar acerca del evangelio. El evangelio es poder de Dios para salvación, pero solamente "a todo aquel que cree"; en el evangelio se revela la justicia de Dios. La justicia de Dios es la perfecta ley de Dios, que no es otra cosa que la transcripción de su propia recta voluntad. Toda injusticia es pecado, o transgresión de la ley. El evangelio es el remedio de Dios para el pecado; su obra, por consiguiente, debe consistir en poner a los hombres en armonía con la ley –esto es, que se manifiesten en sus vidas las obras de la ley justa–. Pero esa es enteramente una obra de la fe –la justicia de Dios se descubre "de fe en fe"–, fe al principio y fe al final, como está escrito: "el justo vivirá por la fe".<br /><br />Eso ha venido siendo así en toda época, desde la caída del hombre. Y lo seguirá siendo hasta que los santos de Dios tengan escrito su nombre en sus frentes, y lo vean como Él es. El apóstol tomó la cita del profeta Habacuc (2:4). Si los profetas no lo hubiesen revelado, los primeros cristianos no lo habrían podido conocer, ya que disponían solamente del Antiguo Testamento. Decir que en los tiempos antiguos los hombres no tenían sino una idea imperfecta de la fe, equivale a decir que no había ningún hombre justo en aquellos tiempos. Pero Pablo retrocede hasta el mismo principio y cita un ejemplo de fe salvífica. Dice: "Por la fe Abel ofreció a Dios mayor sacrificio que Caín, por la cual alcanzó testimonio de que era justo" (Heb. 11:4). Dice asimismo de Noé, que fue por fe que construyó el arca en la que fue salva su casa; "por la cual fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que es por la fe" (Heb. 11:7). Se trataba de fe en Cristo, ya que era fe salvadora, y tenía que ser en el nombre de Jesús, "porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hech. 4:12).<br /><br />Demasiados procuran vivir la vida cristiana en la fuerza de la fe que ejercieron cuando comprendieron su necesidad de perdón por los pecados de su vida pasada. Saben que solamente Dios puede perdonar los pecados, y que lo hace mediante Cristo; pero suponen que habiendo iniciado ese proceso cierto día, deben ahora continuar la carrera en su propia fuerza. Sabemos que muchos albergan esa idea. Lo sabemos, primeramente, porque lo hemos oído de algunos, y en segundo lugar, porque hay verdaderas multitudes de profesos cristianos que revelan la obra de un poder que en nada es superior a su propia capacidad. Si tienen algo que decir en las reuniones sociales, más allá de la repetida fórmula "quiero ser cristiano, a fin de poder ser salvo", no es otra cosa que su experiencia pasada, el gozo que experimentaron cuando creyeron por primera vez. Del gozo de vivir para el Señor, y de andar con él por la fe, no saben nada, y quien se refiera a ello, habla en un lenguaje que les resulta extraño. Pero el apóstol presenta definidamente este tema de la fe, como extendiéndose hasta el mismo reino de la gloria, en la concluyente ilustración que sigue:<br />"Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios. Y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. Empero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es menester que el que a Dios se allega, crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan" (Heb. 11:5 y 6).<br /><br />Obsérvese cuál es el argumento esgrimido para demostrar que es por la fe que Enoc fue trasladado: Enoc fue trasladado porque caminó con Dios y tenía el testimonio de agradar a Dios; pero sin fe es imposible agradar a Dios. Eso basta para probar lo expuesto. Sin fe, ningún acto que podamos hacer alcanza la aprobación de Dios. Sin fe, lo mejor que el hombre pueda hacer queda infinitamente lejos de la única norma válida, que es la de la perfecta justicia de Dios. La fe es una buena cosa allá donde esté, pero la mejor fe en Dios para quitar la carga de los pecados pasados, no aprovechará a nadie, a menos que continúe presente en medida siempre creciente, hasta el fin de su tiempo de prueba.<br /><br />Hemos oído a muchos manifestar lo difícil que les resultaba obrar el bien; su vida cristiana era de lo más insatisfactorio, estando marcada solamente por el fracaso, y se sentían tentados a ceder al desánimo. No es sorprendente que se desanimen, ya que el fracaso continuo es capaz de desanimar a cualquiera. El soldado más valiente del mundo entero, acabaría desanimado si sufriese una derrota en cada batalla. No será difícil oír de esas personas lamentos por ver mermada la confianza en sí mismas. Pobres almas, ¡si solamente pudieran llegar a perder completamente la confianza en sí mismas, y la pusiesen enteramente en Aquel que es poderoso para salvar, tendrían otro testimonio que dar! Entonces se gloriarían "en Dios por el Señor nuestro Jesucristo". Dice el apóstol, "Gozaos en el Señor siempre: otra vez os digo: Que os gocéis" (Fil. 4:4). Aquel que no se goza en Dios, incluso al ser tentado y afligido, no está peleando la buena batalla de la fe. Está luchando la triste batalla de la confianza en sí mismo, y de la derrota.<br /><br />Todas las promesas de la felicidad definitiva son hechas a los vencedores. "Al que venciere", dice Jesús, "le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono" (Apoc. 3:21). "El que venciere poseerá todas las cosas", dice el Señor (Apoc. 21:7). Un vencedor es alguien que gana victorias. La herencia no es la victoria, sino la recompensa por la victoria. La victoria es ahora. Las victorias a ganar son la victoria sobre la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida, victorias sobre el yo y las indulgencias egoístas. Aquel que lucha y ve huir al enemigo, puede gozarse; nadie puede quitarle ese gozo que se produce al ver cómo claudica el enemigo. Algunos sienten pánico ante la idea de tener que mantener una continua lucha contra el yo y los deseos mundanos. Eso es así, solo porque desconocen totalmente el gozo de la victoria; no han experimentado mas que derrota. Pero el constante batallar no es algo penoso, cuando hay victoria continua. Aquel que cuenta sus batallas por victorias, desea encontrarse nuevamente en el campo de combate. Los soldados de Alejandro, que bajo su mando no conocieron jamás la derrota, estaban siempre impacientes por una nueva batalla. Cada victoria, que dependía únicamente de su ánimo, aumentaba su fortaleza y hacía disminuir en correspondencia la de sus vencidos enemigos. Ahora, ¿cómo podemos ganar victorias continuas en nuestra contienda espiritual? Escuchemos al discípulo amado:<br /><br />"Porque todo aquello que es nacido de Dios vence al mundo: y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe" (1 Juan 5:4).<br /><br />Leamos nuevamente las palabras de Pablo:<br />"Con Cristo estoy juntamente crucificado, y vivo, no ya yo, más vive Cristo en mí: y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó a sí mismo por mí" (Gál. 2:20).<br /><br />Aquí tenemos el secreto de la fuerza. Es Cristo, el Hijo de Dios, a quien fue dada toda potestad en el cielo y en la tierra, el que realiza la obra. Si es él quien vive en el corazón y hace la obra, ¿es jactancia decir que es posible ganar victorias continuamente? De acuerdo, eso es gloriarse, pero es gloriarse en el Señor, lo que es perfectamente lícito. Dijo el salmista: "En Jehová se gloriará mi alma". Y Pablo dijo: "Mas lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por el cual el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo" (Gál. 6:14).<br /><br />Los soldados de Alejandro Magno tenían fama de invencibles. ¿Por qué? ¿Es porque poseían de forma natural más fortaleza o ánimo que todos sus enemigos? No, sino porque estaban bajo el mando de Alejandro. Su fuerza radicaba en su dirigente. Bajo otra dirección, habrían sufrido frecuentes derrotas. Cuando el ejército de la Unión se batía en retirada, presa del pánico, ante el enemigo, en Winchester, la presencia de Sheridan transformó la derrota en victoria. Sin él, los hombres eran una masa vacilante; con él a la cabeza, una armada invencible. Si hubieseis oído los comentarios de esos soldados victoriosos, tras la batalla, habríais escuchado alabanzas a su general, mezcladas con expresiones de gozo. Ellos eran fuertes porque su jefe lo era. Les inspiraba el mismo espíritu que lo animaba a él.<br /><br />Pues bien, nuestro capitán es Jehová de los ejércitos. Se ha enfrentado al principal enemigo, y estando en las peores condiciones, lo ha vencido. Quienes lo siguen, marchan invariablemente venciendo para vencer. Oh, si aquellos que profesan seguirle quisieran poner su confianza en él, y entonces, por las repetidas victorias que obtendrían, rendirían la alabanza a Aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable.<br /><br />Juan dijo que el que es nacido de Dios vence al mundo, mediante la fe. La fe se aferra al brazo de Dios, y la poderosa fuerza de éste cumple la obra. ¿De qué manera puede obrar el poder de Dios en el hombre, realizando aquello que jamás podría hacer por sí mismo?, nadie lo puede explicar. Sería lo mismo que explicar de qué modo puede Dios dar vida a los muertos. Dice Jesús: "El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido; mas ni sabes de donde viene, ni a donde vaya: así es todo aquel que es nacido del Espíritu" (Juan 3:8). Cómo obra el Espíritu en el hombre, para subyugar sus pasiones y hacerlo victorioso sobre el orgullo, la envidia y el egoísmo, es algo que sólo conoce el Espíritu; a nosotros nos basta con saber que así es, y será en todo quien desee, por encima de cualquier otra cosa, una obra tal en sí mismo, y que confíe en Dios para su realización.<br />Nadie puede explicar el mecanismo por el que Pedro fue capaz de caminar sobre la mar, entre olas que se abalanzaban sobre él; pero sabemos que a la orden del Señor sucedió así. Por tanto tiempo como mantuvo sus ojos fijos en el Maestro, el divino poder le hizo caminar con tanta facilidad como si estuviera pisando la sólida roca; paro cuando comenzó a contemplar las olas, probablemente con un sentimiento de orgullo por lo que estaba haciendo, como si fuera él mismo quien lo hubiese logrado, de forma muy natural fue presa del miedo, y comenzó a hundirse. La fe le permitió andar sobre las olas; el temor le hizo hundirse bajo ellas.<br /><br />Dice el apóstol: "Por la fe cayeron los muros de Jericó con rodearlos siete días" (Heb. 11:30). ¿Para qué se escribió tal cosa? Para nuestra enseñanza, "para que por la paciencia, y por la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza" (Rom. 15:4). ¿Qué significa? ¿Se nos llamará tal vez a luchar contra ejércitos armados, y a tomar ciudades fortificadas? No, "porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires" (Efe. 6:12); pero las victorias que se han ganado por la fe en Dios, sobre enemigos visibles en la carne, fueron registradas para mostrarnos lo que cumpliría la fe en nuestro conflicto con los gobernadores de las tinieblas de este mundo. La gracia de Dios, en respuesta a la fe, es tan poderosa en estas batallas como lo fue en aquellas; ya que dice el apóstol:<br />"Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne, (porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas); Destruyendo consejos, y toda altura que se levanta contra la ciencia de Dios, y cautivando todo intento a la obediencia de Cristo" (2 Cor. 10:3-5).<br /><br />No fue solamente a enemigos físicos a quienes los valerosos héroes de antaño vencieron por la fe. De ellos leemos, no solamente que "ganaron reinos", sino también que "obraron justicia, alcanzaron promesas", y lo más animador y maravilloso de todo, "sacaron fuerza de la debilidad" (Heb. 11:33 y 34). Su debilidad misma se les convirtió en fortaleza mediante la fe, ya que la potencia de Dios en la flaqueza se perfecciona. ¿Quién podrá acusar entonces a los elegidos de Dios, teniendo en cuenta que es Dios quien nos justifica, y que somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras? "¿Quién nos apartará del amor de Cristo? tribulación? o angustia? o persecución? o hambre? o desnudez? o peligro? o cuchillo?" "Antes en todas estas cosas hacemos más que vencer por medio de aquel que nos amó" (Rom. 8:35,37).<br />Signs of the Times, 25 marzo 1889</div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-47469456955752902812012-05-29T01:50:00.001-07:002012-05-29T01:53:22.747-07:00El Rey en toda Su Belleza<div align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-89iGY5cWNyM/T8SOcoDiNfI/AAAAAAAAAow/Ge-7DEG--g8/s1600/0_jesusse%25C3%25B1or.jpg"><img style="margin: 0px 10px 10px 0px; width: 261px; height: 193px; float: left; cursor: pointer;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5747875646871320050" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-89iGY5cWNyM/T8SOcoDiNfI/AAAAAAAAAow/Ge-7DEG--g8/s320/0_jesusse%25C3%25B1or.jpg" /></a>El Salmo 45 (45:1-17)describe a un rey místico, Su novia y Su matrimonio. El Novio en el Salmo 45 es el Rey el Mesías. El sujeto principal del Salmo es el Rey, desde luego. Hay una tradición de muchos años en el Judaísmo que este Salmo es profético en su carácter y se ocupa del Mesías.<br /><br />El Salmista se desborda por un mensaje para enseñar a sus oyentes. Esto es un Maskil o un salmo que da clases. La palabra "el desbordamiento" en el verso uno es un verbo que significa burbujear encima de," o "el agua hirviendo." Esto denota la emoción excitada o el entusiasmo animado. Deje que el desbordamiento de su lengua cante alabanzas. El corazón del poeta borbotea con "una palabra buena" de Dios. "Mi lengua es pluma de escribiente muy ligero" (v. 1). Puedo identificarme con el Salmista en su entusiasmo porque mi corazón se desborda por la emoción cuando pienso en Jesucristo. Puedo gritar con todo el entusiasmo: "Ninguna Otra Canción tengo yo para Cantar, sino a Jesús." Puedo ilustrar este entusiasmo con esta cita de C. H. Spurgeon sobre Cristo. Escuche el pulso golpeado en este hombre.<br /><br />"Creo esto siempre de nuestra religión que es la más vital, esto es lo más lleno de Cristo.... Puedo atestiguar esto siempre que estoy en valles de dolor, nada podrá ser para mí, sino solo Jesús.... Me retiro a la ciudadela íntima de nuestra fe santa, a conocer, al corazón mismo de Cristo, cuando mi espíritu es atacado por la tentación, o sitiado con el dolor y la angustia. Mi testimonio es que siempre que tengo altos placeres espirituales, placeres ricos, ellos siempre están conectados con Jesús solamente... Lo más sublime, la mejor parte, el la porción divina de todas las alegrías, debe ser encontrado en Jesús solamente... Encuentro que si quiero trabajar mucho, debo vivir a Jesús solamente; si deseo sufrir pacientemente, debo dar de comer a Jesús solamente; si deseo luchar con el Dios satisfactoriamente, debo abogar a Jesús solamente; si aspiro a conquistar el pecado, debo usar la sangre de Jesús solamente; si jadeo para aprender los misterios de cielo, debo buscar las enseñanzas en Jesús solamente. Creo que todo lo que sumamos a Cristo baja nuestra posición, y que mientras más elevado esté nuestra alma, más se afirmará la región de perfección, entre más cada cosa se hunda y morirá, mas Jesús sobresaldrá, él será el primero y el ultimo...." (C. H. Spurgeon, los Sermones de C. H. Spurgeon de Londres, vol. 9 (N. Y.: Funk y Wagnalls Compañía, n. d.), pp. 433-434).<br /><br />Con su mensaje que burbujea desde un corazón que se desborda, el Salmista hebreo quiere que nosotros veamos al Rey en toda su belleza.<br /><br />LA BELLEZA DEL REY (45:1-5).<br />Su persona no tiene comparación (v. 2).<br />"Eres el más hermoso de los hijos de los hombres."<br /><br />Es una canción de amor que ha sido compuesta por el rey y su novia (v. 1). Sin embargo, alguien más grande que el rey Salomón está ante nuestros propios ojos. Obligaron a cada israelita devoto a pensar en una Persona ideal, el Rey que viene quien sería ungido en lo más puro, y quien brillaría por encima de la forma vaga de un rey terrenal.<br /><br />Los rasgos de la naturaleza eterna de Su trono, y su reino, y el carácter divino de Su ser alcanzan más allá del Rey David y sus descendientes. Llaman a este rey "el Dios Poderoso." Él es el hijo con los cuatro nombres en Isaías 9:6. "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz."<br /><br />Las palabras de este salmo no pueden ser verificadas en ninguna otra persona salvadora que no sea Jesús el Mesías. El Salmista es golpeado por las Excelencias sobrehumanas. El Rey posee la belleza soberana en el desarrollo más lleno. Hay la pureza desenfrenada en Su carácter. No hay ninguna belleza entre hombres comparables para la belleza del Mesías. Él es el más justo de diez mil en la sabiduría, la santidad y la honradez. Él es el esplendor de la gloria de Su Padre que es natural por el poder y la deformidad de pecado.<br /><br />El Salmista escribe en el verso 2b, "la gracia se ha derramado en tus labios; Por tanto, Dios te ha bendecido para siempre." Las palabras de Jesús son la música a las almas de hombres. "Las Palabras de gracia pura vinieron de Sus labios." Ellas eran palabras de sabiduría, de amor, de compasión, de gracia, de suavidad, de perdón y de aseguramiento. Esto es la gracia de un Rey. Él y Sus palabras son totalmente encantadores y amorosos. Lucas 4:18-22 registra la respuesta a Su lectura de Isaías.<br /><br />"El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a pregonar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos y a predicar el año agradable del Señor. Enrollando el libro, lo dio al ministro y se sentó. Los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Entonces comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Todos daban buen testimonio de él y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca."<br /><br />La belleza del Rey no es solo de la piel. Los líderes en el Judaísmo dijeron: "!Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre!" (Juan 7:46). "Contemplamos Su gloria, gloria desde el único engendrado del Padre, lleno de gracia y la verdad" (Juan 1:14). Juan el Bautista dijo, "porque aquel a quien Dios envió, las palabras de Dios habla, pues Dios no da el Espíritu por medida. El Padre ama al Hijo y ha entregado todas las cosas en su mano" (Juan 3:34-35).<br /><br />Las victorias del Rey (vv. 3-5).<br />En Cristo no encontramos ninguna ambición vulgar o lujuria de conquista. Él no es ningún Napoleón, o Alejandro el Grande o José Stalin. No hay ningún interés egoísta en Él. Los enemigos de los cuales estamos hablando aquí no son de carne y sangre. Ellos son espirituales.<br /><br />Las armas de Cristo son "... la verdad, mansedumbre y la justicia" (v. 4). Es profesor de "cosas increíbles." Su método es la humildad. Esto es un reino espiritual, no político. Él conquista a Satanás con la verdad. Efesios 6:12 dice: "porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes." El Apóstol Pablo habla de poderes destruidos por Cristo.<br /><br /><br /><br />Cristo montó a caballo en Jerusalén en un triunfo de humildad. Sin embargo, esta profecía no se termina con la primera venida de Cristo. Llegará un día cuando Él venga como el Rey de Reyes y el Señor de Señores (Para descubrir esta verdad vea el capítulo 19 de Apocalipsis). ¡Él volverá como el Rey victorioso y gritaremos, "¡Aleluya ! Porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina" (Apocalipsis 19:6).<br /><br />No sólo burbujeaba el corazón del salmista con este buen tema de la belleza del Rey, sino que también lo declara.<br /><br />LAS BENDICIÓNES DEL REY (45:6-9).<br />Él es bendito de Dios siempre (v. 6a).<br />"Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre."<br /><br />El reino del Mesías es un reino eterno (II Samuel 7:12ff). El Salmista declara la divinidad de Su persona y la eternidad de Su reino. Él reinará como el Rey de reyes para toda la eternidad. Su trono es eterno porque Él es eterno.<br /><br />Él es caracterizado como "el Dios Poderoso" (Isa. 9:6).<br /><br />Hebreos 1:8, 9 nos da la interpretación tradicional judía de este Salmo. El escritor del Nuevo Testamento está citando el Salmo 45:6, 7 y aplica las palabras a Jesucristo, el Hijo de Dios.<br /><br />Pero del Hijo Él dice: "TU TRONO, DIOS ES ETERNO Y PARA SIEMPRE, CETRO DE JUSTICIA ES EL CETRO DE TU REINO. HAS AMADO LA JUSTICIA Y ABORRECIDO LA MALDAD, POR TANTO TE UNGÍO DIOS, EL DIOS TUYO, CON ÓLEO DE ALEGRÍA MÁS QUE A TUS COMPAÑEROS."<br /><br /> Él es un gobernante justo (v. 6b).<br />"El cetro de rectitud es el cetro de tu reino." Todo lo que Él hace es recto ante los ojos de un Dios santo. Él no es Acabó o Amón o Manasés. Aquí es un gobernante justo a la perfección.<br /><br /> "sino que juzgará con justicia a los pobres<br /> y resolverá con equidad a favor de los mansos de la tierra.<br /> Herirá la tierra con la vara de su boca<br />y con el espíritu de sus labios matará al impío.<br /> Y será la justicia cinto de sus caderas,<br /> y la fidelidad ceñirá su cintura" (Isaías 11:4-5)<br /><br />El poder absoluto reinante es seguro en sus manos.<br /><br />Él es ungido de Dios (v. 7).<br />Él es, Dios y hombre. Emanuel - Dios con nosotros. Piense en la maravilla de esta Persona, que era el Dios poderoso – que se hizo carne. "Grande es el misterio de nuestra fe: ¡el Dios ha sido manifestado en la carne!" Escribió el Apóstol Pablo.<br /><br />"Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad; por tanto Dios, tu Dios, te ha ungido con óleo de alegría más que a tus compañeros."<br /><br />Él ha venido para casarse (vv. 8-9)<br />"Todas tus vestiduras están perfumadas con mirra, áloe y casia; desde palacios de marfil te han alegrado con instrumentos de cuerda." Hijas de reyes hay entre tus damas nobles; a tu diestra, en oro de Ofir, está la reina.<br /><br />La relación entre Dios e Israel constantemente es representada en el Antiguo testamento bajo el emblema de una relación de matrimonio. En el Nuevo Testamento la iglesia es comparada a la reina. Ella es la novia de Cristo. Cada verdadero creyente en Jesucristo es Su novia. Él cuenta este Cuerpo universal, invisible como Su esposa. La comunión espiritual entre Cristo y Su iglesia es comparada a una relación de matrimonio.<br /><br />Él viene por Su novia. Efesios 5:25 nos recuerda "Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella," entonces Él podría presentar a Él una iglesia gloriosa, una hermosa novia, sin manchas y sin defecto. Él nos ha vestido de Su justicia. Todo lo que le pertenece nos pertenece. "Somos hechos participantes de la naturaleza divina" (2 Pedro 1:4).<br /><br />Él ha preparado un lugar para Su Novia (v. 8b). "Desde palacios de marfil te han alegrado con instrumentos de cuerda." Jesús nos dice en Juan 14:2-3 que Él ha ido a preparar un lugar muy especial para nosotros. Cuando el tiempo en la gracia soberana del Dios tiene razón Él volverá por nosotros.<br /><br />Qué mensaje poderoso del Salmista que quiere enseñar a su pueblo como Su Rey es hermoso, y Él viene con bendiciones para Su novia. Además, él tiene palabras para:<br /><br />LA NOVIA DEL REY (45:10-15)<br />El rey es el señor sobre Su Novia (10-11).<br />Para ser a una novia excelente de este Rey ella debe tomar alguna sabiduría.<br /><br />El verso 10 la ínsita para olvidar la casa de propio padre, y su propia gente. "Escucha, hija, presta atención e inclina tu oído; olvídate de tu pueblo y de la casa de tu padre." Debe haber una entrega total de ella a Cristo. "Considere toda la pérdida de las cosas materiales para recibir en cambio las Excelencias del conocimiento de Cristo Jesús nuestro Señor." Abandone todo para seguirlo. Olvide toda asociación mundana y sus accesorios y tome a Cristo solamente como su pan sin levadura.<br /><br />En el verso 11 ella debe estar en sujeción a su marido. Ella debe ser absorbida en la presencia de un afecto puro. "Entonces el rey deseará tu hermosura; inclínate ante él, porque él es tu señor.”<br /><br />Él se vuelve el amo (maestro) de nuestros corazones. Jesús dijo: "Si me amas guardareis mis mandamientos." Pienso esto con tristeza, pero es verdad que muchas veces Él no es el Rey de nuestros corazones. El cristianismo en nuestros días se ha degenerado porque Él no es el Señor y el Amo (maestro) de nuestras vidas. ¡Cuándo Usted desea Su belleza Usted lo adora! Usted corona Él Señor de su vida. Además, Él responderá en la maravilla de Su amor. "Lo amamos porque Él primero nos amó." Aquel amor solamente sigue creciendo dentro de nosotros.<br /><br />Ella debe estar en la unión completa y en la dependencia completa en su marido.<br /><br />El esplendor de la Novia (v 13).<br />"Toda gloriosa es la hija del reyen su morada; de brocado de oro es su vestido."<br /><br />La Novia de Cristo es vestida con los trajes blancos de Su justicia. Ella es intachable ahora. Estamos de pie ante Él con la ropa fina de lino, limpia y blanca. Ellas están bordadas con gracias parecidas a Cristo. Nuestros trapos autosuficientes de inmundicia son quitados y el mejor traje, de lo mejor del cielo es colocado sobre nosotros. Examine Efesios 5:26, 27 y lea para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviera mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha" (Efesios 5:26-27).<br /><br />La novia es vestida con la adopción, la justificación, la santificación, la honradez, etc. La ropa es comprada sin dinero y gratis. ¿Cómo puede ser todo esto? ¡El Rey lo proporciona!<br /><br />La ceremonia de matrimonio es descrita (vv. 14-15).<br />La reina tiene que haber sido alguien radiante de hermosura.<br /><br />En vestido bordado será conducida al rey; las doncellas, sus compañeras que la siguen, serán llevadas a ti. Serán conducidas con alegría y regocijo; entrarán al palacio del rey.<br /><br />Esto nos recuerda de otra boda que ocurrirá cuando el Rey viene por Su novia. ¿Está Usted listo para el matrimonio del Cordero? Apocalipsis 19:7-9 describe aquella boda. "Regocijémonos y alegrémonos, y démosle a Él la gloria, porque las bodas del Cordero han llegado y su esposa se ha preparado. Y a ella le fue concedido vestirse de lino fino, resplandeciente y limpio, porque las acciones justas de los santos son el lino fino. Y el ángel me dijo: Escribe: "Bienaventurados los que están invitados a la cena de las bodas del Cordero." Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios."<br /><br />Recuerde la parábola de las Diez Vírgenes. "Ellas que estaban listas entraron con Él al matrimonio, y la puerta ha sido cerrada." ¿Sobre que el lado de la puerta está Usted? ¿Está Usted listo para Su gloria que entra? Él vino por gracia para salvar en Su primera venida. Él vuelve en la gloria para juzgar en Su Segunda Venida.<br /><br />Hoy si Usted cree en Jesucristo como su Salvador personal Él le dará un lugar en Su reino. Romanos 10:9-13 dice: porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. La Escritura dice: "TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE NO SERÁ DEFRAUDADO, porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que lo invocan; ya que TODO AQUEL QUE INVOQUE EL NOMBRE DEL SEÑOR SERÁ SALVO."<br /><br />La iglesia entera estará junto al Rey la Segunda Venida (1 Tes. 4:13-18). Qué día de alegría será ese.<br /><br />LA BENDICIÓN DEL REY (45:16-17)<br />En lugar de tus padres estarán tus hijos; los harás príncipes en toda la tierra. Haré que tu nombre sea recordado por todas las generaciones; por tanto, los pueblos te alabarán eternamente y para siempre.<br /><br />La gloria real de la casa de David ha alcanzado su punto culminante en Jesucristo. El Mesías, el Ungido de Dios, ha venido con toda Su belleza. Este paso en Apocalipsis 5:10-14 declara la adoración La que él recibe ahora mismo y va a por toda la eternidad.<br /><br />"Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinarán sobre la tierra. Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de los seres vivientes y de los ancianos; y el número de ellos era miríadas de miríadas, y millares de millares, que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado digno es de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza. Y a toda cosa creada que está en el cielo, sobre la tierra, debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Y los cuatro seres vivientes decían: Amén. Y los ancianos se postraron y adoraron."<br /><br />El Apóstol Pablo resonó por la alabanza eterna al Hijo de Dios cuando él escribió en Filipenses 2:9-11: "Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre para que al nombre de Jesús SE DOBLE TODA RODILLA de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor,<br />para gloria de Dios Padre."<br /><br /> Ven a adorar al Rey de toda glória. ¿Usted hizo una reverencia de rodillas delante de él y confesó a él como su Señor y Salvador? "Todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo."</div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3907204748509961692.post-81428928287762657552012-05-03T10:00:00.000-07:002012-05-03T10:00:03.850-07:00Sueño en Paz<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-YeQ0h8tSioQ/T6K5biX_WxI/AAAAAAAAAn8/CXZWeHVPUZY/s1600/good-night-sleep.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-YeQ0h8tSioQ/T6K5biX_WxI/AAAAAAAAAn8/CXZWeHVPUZY/s1600/good-night-sleep.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
En paz me acuesto y me duermo,<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>porque sólo tú,
Señor, me haces vivir confiado.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salmos 3:8<o:p></o:p></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Nadie puede negar que dormir corrido y lograr pasar una
noche sin sobresaltos es una gran bendición. Después de una noche como esa nos
sentimos verdaderamente reconfortados y descansados, con nuevas fuerzas para
enfrentar el día.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Las noches
del dichoso son así. </span>Esto no ocurre porque la persona sea especial
(aunque lo es) sino porque Dios lo permite. Dios es quien da el reposo. Dios es
quien da la paz.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Si quieres experimentar esas paz que trasciende todo
entendimiento debes acudir a Dios por cuanto él es el único que te la puede
conceder.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>José Carlos DA Costahttp://www.blogger.com/profile/06770719204223511269noreply@blogger.com0