25/02/2012

LA SANGRE DEL CORDERO EL PROPOSITO REDENTOR DE DIOS

Como un pedazo hermoso de hilo carmesí tejido por una tapicería es el tema del Cordero de Dios en la Biblia.

El mensaje de la redención comienza en el corazón de un Dios cariñoso, incluso antes de que la primera pareja fuera creada. La cruz estaba allí en el corazón de Dios antes de que la historia humana comenzara. La cruz de Cristo no fue una idea de último momento dentro del plan de Dios para la redención.

La Perspectiva de un Cordero para la Redención comienza como una idea incipiente en Génesis 4:3-7 y crece por el resto de la Biblia. El concepto de un cordero requerido es plantado desde el primer acto de adoración. Abel evidentemente trajo un cordero debido a la instrucción divina previamente dada.

"Pasado un tiempo, Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, y de la grasa de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a Caín ni a su ofrenda, por lo cual Caín se enojó en gran manera y decayó su semblante. Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has enojado y por qué ha decaído tu semblante? Si hicieras lo bueno, ¿no serías enaltecido? Pero si no lo haces, el pecado está a la puerta, acechando. Con todo, tú lo dominarás" (Génesis 4:3-7, RV 1995).

El comentario sobre Abel en el Nuevo Testamento es encontrado en Hebreos 11:4. "Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella". Ciertamente Caín tuvo un problema de actitud, este pudo haber incluido sus ideas en la adoración, y la manera de acercarse a Dios separado de Su revelación. Cuando adoramos a Dios, siempre venimos por el cordero de Dios sacrificado como propiciación. Claramente después del sacrificio de Abel, el hombre siempre es visto trayendo el animal como un sacrificio. "Y sin derramamiento de sangre no hay remisión" (Hebreos 9:22).

La Provisión del Cordero para la Redención es claramente vista en Génesis 22:6-8. Dios proveyó un cordero sustituto para Isaac.

"Tomó Abraham la leña del holocausto y la puso sobre Isaac, su hijo; luego tomó en su mano el fuego y el cuchillo y se fueron los dos juntos. Después dijo Isaac a Abraham, su padre: Padre mío. Él respondió: Aquí estoy, hijo mío. Isaac le dijo: Tenemos el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto? Abraham respondió: Dios proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos" (Génesis 22:6-8).

La idea dominante en la experiencia entera es resumida en las palabras, "Dios mismo proveerá el cordero." Después de ver a Dios proveyendo el cordero requerido, Abraham nombro el lugar Jehová-Jireh, "Jehová proveerá." El SEÑOR Dios hizo eso mismo en el Calvario.

"Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados" (Hebreos 10:4). El carnero fue un tipo de la muerte sustituta de Cristo que fue ofrecida como una ofrenda quemada en nuestro lugar (Heb. 10:5-10; Juan 1:29; 36, Hechos 2:23-24; Apocalipsis 13:8).

La Protección Provista por el Cordero Redimido es evidente en el Cordero de Pascua. El cordero tuvo que ser apropiado por fe. Tuvo que ser sacrificado y la sangre aplicada a cada hogar. El padre de cada familia estaba obligado a tomar un cordero sin mancha de un año de edad y matarlo. "Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer" (Éxodo 12:7). Moisés explica la razón de este sacrificio. "Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto" (vv. 12–13). Con la aplicación de la sangre del cordero en el dintel y en los marcos de las puertas, las casas quedaron protegidas. "Porque Jehová pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir" (v. 23). Para recibir la protección, el cordero tuvo que ser sacrificado y ser apropiado por la fe.

El comentario sobre Abel en el Nuevo Testamento es encontrado en Hebreos 11:4. "Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella". Ciertamente Caín tuvo un problema de actitud, este pudo haber incluido sus ideas en la adoración, y la manera de acercarse a Dios separado de Su revelación. Cuando adoramos a Dios, siempre venimos por el cordero de Dios sacrificado como propiciación. Claramente después del sacrificio de Abel, el hombre siempre es visto trayendo el animal como un sacrificio. "Y sin derramamiento de sangre no hay remisión" (Hebreos 9:22).

La Provisión del Cordero para la Redención es claramente vista en Génesis 22:6-8. Dios proveyó un cordero sustituto para Isaac.

"Tomó Abraham la leña del holocausto y la puso sobre Isaac, su hijo; luego tomó en su mano el fuego y el cuchillo y se fueron los dos juntos. Después dijo Isaac a Abraham, su padre: Padre mío. Él respondió: Aquí estoy, hijo mío. Isaac le dijo: Tenemos el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto? Abraham respondió: Dios proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos" (Génesis 22:6-8).

La idea dominante en la experiencia entera es resumida en las palabras, "Dios mismo proveerá el cordero." Después de ver a Dios proveyendo el cordero requerido, Abraham nombro el lugar Jehová-Jireh, "Jehová proveerá." El SEÑOR Dios hizo eso mismo en el Calvario.

"Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados" (Hebreos 10:4). El carnero fue un tipo de la muerte sustituta de Cristo que fue ofrecida como una ofrenda quemada en nuestro lugar (Heb. 10:5-10; Juan 1:29; 36, Hechos 2:23-24; Apocalipsis 13:8).

La Protección Provista por el Cordero Redimido es evidente en el Cordero de Pascua. El cordero tuvo que ser apropiado por fe. Tuvo que ser sacrificado y la sangre aplicada a cada hogar. El padre de cada familia estaba obligado a tomar un cordero sin mancha de un año de edad y matarlo. "Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer" (Éxodo 12:7). Moisés explica la razón de este sacrificio. "Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto" (vv. 12–13). Con la aplicación de la sangre del cordero en el dintel y en los marcos de las puertas, las casas quedaron protegidas. "Porque Jehová pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir" (v. 23). Para recibir la protección, el cordero tuvo que ser sacrificado y ser apropiado por la fe.

Cristo es nuestra sacrificio de Pascua (Juan 1:19; 1 Cor. 5:6-7; 1 Pedro 1:18-19; Juan 12:24; Hebreos 9:22). Jesús fue sin mancha (Lucas 11:53-54; Juan 8:46; 18:38). Dios todavía viene en nuestro camino y en efecto nos dice, "y veré la sangre y pasaré de vosotros", (v. 13). El cordero tuvo que ser sacrificado, y el hombre tuvo que confiar en la provisión de Dios de ese cordero. El sacrificio de Pascua tiene que ser aplicado por la fe (Ex. 12:7; Juan 3:36). Cristo es nuestra protección perfecta de la ira de Dios (Heb. 10:10, 14; 1 Juan 1:7). Él también es el Pan de Vida provisto para nosotros para que festejemos diariamente (Mateo 26:26-28; 1 Cor. 11:23-26).

El Cordero Perfecto para la Redención es enfatizado a través del libro de Levítico. El cordero debe ser siempre un cordero "sin defecto." Debe ser perfecto en su carácter para quitar el pecado y la culpabilidad. La escritura hace esto claro, "para que sea aceptado será sin defecto" (Levítico 22:21b).

Cada sacrificio en el Antiguo Testamento anticipó el sacrificio verdadero y perfecto que el cordero de Dios un día ofrecería. Eran sombras del sacrificio perfecto que venía para el pecado. Cristo es el final de todos estos sacrificios. Estos sacrificios fueron un testigo a la gente que eran pecadores y podrían ser salvos solamente por la muerte sustituta ofrecida en su favor. El adorador testificó que él vivió solamente en virtud de la víctima sacrificada en su favor. El continuo sacrificio de animales testificó que la sangre de animales no podía quitar el pecado. Era una promesa, una profecía que Dios lo lograría con Su propio cordero. "Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados" (Hebreos 9:22) es un comentario en Lev 17:11."Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la persona."

Todos los sacrificios eran simples sombras y tipos del sacrificio de Cristo y lo esperaban con impaciencia. Estos sacrificios del Antiguo Testamento no tenían ningún valor, pero fueron aceptados en el tiempo como las señales del sacrificio futuro del Cordero de Dios (Hebreos 10:10.14). Todos apuntan a Cristo y fueron cumplidos por todo Su sacrificio suficiente. Una vez que el sacrificio de Cristo fue ofrecido todo los otros sacrificios perdieron su significado, y dejaron de ser. El valor infinito de la muerte del salvador fue suficiente para pagar la pena de los pecados de todos los hombres por todo el tiempo. Hebreos 10:19-20 "Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne…"

El Perfecto Cordero Redentor que Dios Proveerá es una Persona que fue "herido por nuestras transgresiones... Jehová ha puesto en él toda la iniquidad de nosotros. . . Lo llevan como cordero al matadero." Isaías 52:13.53:12 nos dice que el cordero será una persona escogida por Dios, quién morirá una muerte sustituta por nuestros pecados. Usted puede encontrar casi todo de Isaías 53 citado en alguna parte en el Nuevo Testamento.

El sacrificio de Cristo es vicario (Isaías 53:4-6, 7-9) y victorioso (vv. 10-12). Cristo cargo nuestros pecados en la cruz (Isa. 53:5-6; 1 Pedro 2:24-25). Su muerte fue un sacrificio expiatorio sustituto (Rom. 3:25-26).

El Cordero de Dios es Identificado como la Persona de Jesucristo por Juan el Bautista. Todos los corderos del Antiguo Testamento tipificaron el Cordero de Dios, Jesucristo. Juan vio a Jesús y declaró, "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29). El siguiente día Juan lo vio nuevamente y declaro: "He aquí el Cordero de Dios." Nuestros pecados son quitados únicamente por el sacrificio del Cordero (1 Cor. 6:20; 7:23; 2 Ped. 2:1; Apoc. 5:9; 14:3-4; Gál. 3:13; 4:5; Efe. 5:16; Col. 4:5; 1 Ped. 1:18; Heb. 9:5, 11-15).

La Prueba del Cordero Redentor Precioso de Dios es vista en Su resurrección de los muertos. (1 Cor. 6:14; Hechos 2:31-36; 3:15; 5:31; Fil. 2:9-11; Rom. 10:9; 14:9). El apóstol Pedro resume el mensaje entero del cordero con estas palabras: "sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios" (1 Pedro 1:18-21).

El Cordero de Dios es Proclamado como nuestro Redentor en Hechos 8. Un oficial del gobierno Etíope apresuraba su paso a casa después de haber estado en Jerusalén en adoración. En su regazo estaba una copia del libro de Isaías. Mientras avanzaba, él reflexionó, "Como oveja a la muerte fue llevado; Y como cordero mudo delante del que lo trasquila, Así no abrió su boca. En su humillación no se le hizo justicia; Mas su generación, ¿quién la contará? Porque fue quitada de la tierra su vida" (Hechos 8:32-33 citando Isaías 53:7-8). Dios envió a Felipe el evangelista para que le interpretara el texto de la escritura. Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta Escritura, le anunció el evangelio de Jesús (v. 35). El etíope se apropió de la provisión del Cordero de Dios creyendo en Cristo. "Yo creo que Jesucristo es el Hijo de Dios" fue su respuesta.

La Preeminencia del Cordero de Dios como Nuestro Redentor es el mensaje del libro de Apocalipsis. Él recibirá la adoración eterna. El Cordero de Dios es el León de la tribu de Judá, que reina como el soberano Rey de Reyes y Señor de Señores por toda la eternidad. El libro entero centra nuestra atención en "El Cordero de pie, como si estuviera sacrificado" en el trono de Dios. Las ancianos se postran delante del Cordero y le adoran cantándole una nueva canción, "digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra ... que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos" (Apocalipsis 5:9.10, 12, 13). ¡Hable de la adoración! El libro termina en la presencia del trono de Dios y el Cordero. El Cordero es la gloria de la Shekinah de Dios que ilumina el cielo. Por favor, no pierda el mensaje. Esta claramente enseñado "solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero" están presentes en el cielo adorándole (Apoc. 21:27; 22:16; 19:1-20:6; cf. Lucas 1:32-33).

20/02/2012

DULCE FRAGANCIA EN VIEJAS VASIJAS DE BARRO

Un día mientras caminaba cerca del muelle en la ciudad de Sagunto, España, yo miré un rotulo que decía: “ Los viejos pescadores nunca mueren, Su olor es de muerte!” El rotulo me recuerda a la cristiandad carnal que siempre tienen ese olor de la muerte. Tienen mal olor. Tienen una hediondez repulsiva.

Sin embargo. hay algo fresco y agradable cuando una bella jovencita entra al cuarto usando la loción Chanel #5. El aroma no te da más poder, pero cuando ella se vá la fragancia dulce penetra en ti por unos instantes. Tu puedes sentir la misma fragancia en otra persona días después y eso te recuerda aquella bella joven. Asi es con una cristiandad autentica. Aquellos quienes aman al Señor Jesús exhalan una amorosa aroma.

Esa distintiva y dulce aroma es el Espíritu de Dios imprimiendo su fruto en las vidas de los creyentes. Hay congregaciones llenos del Espíritu alrededor de todo el mundo que tienen esa fragancia distintiva de la presencia de Cristo llenándoles. Es un Bouquet rico del fruto del Espíritu.

Recientemente estuve en el funeral de un cristiano amado cuyos caminos con Cristo fueron como un Bouquet rico que producía su fragancia. Yo pensé que palabra describiría a este bello santo?. Mi mente inmediatamente reflejó en amor, gozo, paz, paciencia, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio.

LA CRISTIANDAD AUTENTICA SIGUE AL LIDER (II Corintios 2:14)
El apóstol Pablo figura a Cristo a la cabeza de la procesión de la victoria, y nosotros le seguimos a El en celebración triunfante como el vencedor universal. El es el Rey de Reyes y Señor de Señores.

Pablo escribió, “Pero gracias a Dios, que hace que siempre triunfemos en Cristo y que manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento por medio de nosotros ”(II Corintios 2:14).

Pablo tuvo en mente el Triunfo Romano. La ilustración es la entrada triunfal de un héroe militar a la ciudad de Roma. En una procesión triunfante los generales de victoria marcharon en un cierto orden por las calles de Roma al Capitolio. Primero vinieron los magistrados, oficiales del Estado seguidos por el Senado Romano y después los de las trompetas. Por ultimo iban los soldados quienes llevaban su botín tomado de los vencidos. La siguiente ilustración y modelos de las ciudadelas y barcos vencidos fueron llevados juntamente en el desfile. Seguía el toro blanco para el sacrificio, y despues las autoridades cautivas, sus jefes y generales capturados con cadenas quienes serian ejecutados antes que finalizara el día en el sacrificio. Siguiendo a ellos venían los músicos y los sacerdotes columpiando sus incensarios con un dulce y oloroso incienso ardiendo en ellos. Para las victimas conquistadas el incienso tiene el hedor de muerte esparciéndolo todo sobre ellas.. Para el ejército victorioso la fragancia tiene el aroma dulce de victoria. Finalmente, El general vencedor desfila en un carruaje manejado por cuatro caballos blancos. Su familia y su ejercito lo seguían usando sus decoraciones y gritando triunfo! triunfo!

Cristo es el vencedor universal marchando en triunfo, a través de los corredores en el tiempo del mundo vencido. El está en el principio y nosotros, sus guerreros escogidos marchando atrás de él, gozándonos del beneficio de su conquista. Aquellos que marchan en la procesión de Cristo están emitiendo toda la fragancia dulce del conocimiento de él.

Por que estamos “en Cristo” estamos en unión con él.

Nosotros triunfamos solamente si habitamos en él.

A QUE HUELO YO? (II Corintios 2:14-17)
La Cristiandad autentica está siempre emitiendo una fragancia que es placentera a Dios.

Porque para Dios somos olor fragante de Cristo en los que se salvan y en los que se pierden. A los unos, olor de muerte para muerte; mientras que a los otros, olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente? (Versos 15 y 16)

El Nuevo Testamento nos enseña el sacerdocio de cada creyente. Cada Cristiano es un representativo de la intersección de Cristo en beneficio de la humanidad perdida. Nosotros somos sus sacerdotes. Mientras habitamos en Cristo dispersamos la fragancia dulce de su evangelio. Con sinceridad predicamos a Cristo, y aquellos quienes están siendo salvados es el olor de la vida eterna. El Evangelio de Cristo trae una fragancia dulce a aquellos que están siendo salvados. Tiene el aroma de La Victoria.

Sin embargo para aquellos que rechazan a Jesucristo es una aroma de muerte porque el juicio esta a la manos Para aquellos que rechazan el mensaje tienen el olor de la muerte y la separación de nuestro Señor Dios. “ El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que desobedece al Hijo no Verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.” (Juan 3:36).

¿Quién es competente para semejante ministerio? Nadie de nosotros somos capaces en nuestras fortalezas. Nuestra competencia viene de permanecer en Cristo.

Cuando tenemos a Cristo a nuestro alrededor empezamos a oler como él.

¿Estás tu usando mi pecado o mi salvador? Cristo tiene una fragancia indudable, y puedes sentirlo y olerlo en alguien quien es genuinamente igual a Cristo. Infortunadamente existe también una fragancia que huele como carne y aroma de muerte.

¿Quien es competente a semejante responsabilidad?
Pablo usa una palabra no muy común para describir a aquellos quienes son infieles en su ministerio de la palabra de Dios. Ellos están corrompiendo la palabra de Dios con el simple hecho de olvidarse de su responsabilidad. “A diferencia de muchos, nosotros no somos de los que trafican con la palabra de Dios. Más bien, hablamos con sinceridad delante de él en Cristo” (v. 17). La palabra “peddling” (traficar) viene de Kapélos significando “ un pícaro.” Y eso implica adulterar, y es usado simbólicamente para corromper.

¿Podrían nuestros pensamientos de Jesucristo ser traídos a la luz completa del día? ¿Podrían nuestras motivaciones internas ser sacadas fuera al resplandor completo de Su luz? El puede ayudarnos a aclarar nuestro carácter y motivos de servicio para poder ser llenados de su fragancia. Y esto viene de un corazón puro.

Pablo brinca rápidamente a un asunto diferente y no trata nada acerca de la fragancia dulce hasta el capitulo cuatro, versículo siete. Allí es donde nos dice como Dios produce su fragancia en nuestras vidas. Tu talvez estas sorprendido en el proceso, y la vasija que él escoge para ser utilizada.

¿QUÉ TAN BELLA ES LA VASIJA? ( 4:7-18)
Dios ha escogido poner el tesoro de esta fragancia preciosa en vasijas de barro, y no en losa fina hecha por el hombre.

Pablo escribe. “Con todo, tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros.” (II Corintios 4:7). El tesoro es valioso y viene de Dios.

Dios usa vasijas de barro para contener su fragancia.
El asunto es que Pablo está tratando de decir es que el valioso tesoro de Dios esta contenido en depósitos débiles, frágiles y sin valor.

Dios no usa vasijas bellas para guardar su fragancia. El ha escogido poner su fragancia en vasijas de barro. El usa vasijas de barro, y no de losa fina. El toma sencillamente vasijas de barro y les llena de su gloria. Frágiles, defectuosas, quebradas y vasijas de barro rajadas son las que El escoge.

El usa vasijas de barro para que solo él pueda tomar su gloria.

La mayoría del tiempo estas vasijas viejas tienen que ser quebradas antes que ellos emitan la fragancia dulce de su gracia. Dios lo hace a través de la presión que viene en nuestras vidas.

Pablo escribe: “Nos vemos atribulados en todo, pero no abatidos; perplejos, pero no desesperados; perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no destruidos” (4:8-10, KJV).

La NASB dice, “Nos vemos atribulados en todo, pero no abatidos; perplejos, pero no desesperados; perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no destruidos; donde quiera que vamos, siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte de Jesús, para que también su vida se manifieste en nuestro cuerpo” (4:8-11).

Cuando esta presión toma lugar a través de la aflicción sentimos las necesidades de un espacio limitado, y después el dolor que causa. Somos dejados en una perdida y somos perturbados por estas presiones. En las escrituras antiguas fue usado para describir a alguien que fue destruido por sus acreedores y llevado hasta a su final.

Hay veces cuando esta presión toma forma de la persecución. Te sientes como que si fueses cazado como animal salvaje.

Hay tiempos donde Pablo dice que es casi como cuando uno es desertor o abandonado en tiempo de dificultades.

Hay otros tiempos cuando nos sentimos como si fuésemos tirados con fuerza como cuando un luchador tira a su oponente al piso, o dominado a alguien con una espada.

William Barclay nos da unas pautas en este pasaje al traducirlo como sigue: “Somos presionados en todo tiempo pero no limitados....persecutados por los hombres pero nunca abandonados por Dios.....al final de nuestras esperanzas pero nunca desesperados....doblados pero nunca para noqueados.”

Pounds lo dice de esta manera: Poseemos este tesoro de fragancia del Evangelio de Jesucristo sin precio en estas frágiles y viejas vasijas de barro. Lo hacemos así para que el abundante y grandioso poder de Dios sea manifestado, como venido de Dios y no de nosotros mismos. Somos presionados por todos lados con problemas a nuestro alrededor. No estamos destruidos, tenemos un cuarto donde poder respirar. Estamos perplejos y aturdidos, pero no estamos perdidos. Somos cazados por perseguidores, pero no desertados y dejados por el Señor. Somos golpeados, pero no totalmente destruidos.

A. W. Toser dijo: “No es de dudarlo Dios puede bendecir grandemente a cualquier hombre hasta que se haya herido profundamente a si mismo”.

A menudo escucho a la gente decir, “la vida no es justa.” No es eso lo que yo quiero en mi vida. Quiero una vida libre de problemas, llenos de gozo y alegría.

Rabbí Harold Krushner escribe., “La vida no es justa. Las personas malas se enferman. Y a las personas malas les. Y las personas malas son muertas en guerras y en accidentes. Algunas gentes miran que la vida no es valiosa y deciden que no existe un Dios; el mundo no es nada mas que un desorden, pero sabemos que existe la enfermedad y la muerte. Los accidentes ocurren diariamente. Hay peleas domesticas. Hay calamidades naturales tal como terremotos, derrumbes, incendios, inundaciones, tornados, huracanes y ventiscas.”

Krushner continua diciendo: “El que es golpeado mas severamente puede decir, “No existe Dios. Solamente es un caos. ¿Estas tu dispuesto de perdonar y amar a Dios aun cuando sabes de que El no es perfecto?” Krushner está expresando el corazón de un padre que ha perdido a su hijo. El escribe, “Aun cuando él te ha desanimado y engañado por permitir la mala suerte, las enfermedades y crueldades en Su mundo y permitir a que algunas de estas cosas te sucedan a ti, ¿Puedes tu aprender a amar y perdonarlo no obstante a sus limitaciones?”

No estamos de acuerdo con algunos de los escritos de Krushner acerca de Dios, pero el hecho es de que nosotros dañamos. Nosotros no comprendemos el dolor ni el sufrimiento.

¿Por que las buenas personas son golpeadas? ¿Por que parece ser que lo malo triunfa sobre lo bueno? Estas son viejas preguntas. El procedimiento que Dios usa no ha cambiado.

¿Puedes aprender a amar y a perdonar a Dios aun cuando las cosas no salen de la manera que tu quieres? Esa es la cuestión más difícil en la vida.

Queremos dar una apariencia y ser pulidos. Queremos ser pintados, mostrados y ser puestos en un estante seguro, pero esa no es la manera de Dios de producir su preciosa fragancia.

DIOS QUIEBRA TU VASIJA
La manera de Dios de producir Su fragancia es tomar la vasija del estante, quebrarla, y derramar la fragancia. El derrama la fragancia dulce de su gracia quebrando la vasija.

El hace esto a través de la presión que viene a nuestras vidas.

¿Cómo es la vasija? ¿Te sientes tu muy atada por las presiones de la vida? Sientes tú la presión de las enfermedades, infecciones, ataques de corazón, o aun desanimado? Tal vez hay algunos desastres, o experiencias que te han vencido? Es la muerte o la sombra de la muerte tu punto de presión?

Observa el versículo 11 es un comentario del versículo 10. “Porque nosotros que vivimos, siempre estamos expuestos a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal.” (II Corintios 4:11, NIV).

Para Pablo el proceso significó “aflijido..... perplejo....hostigado....” ese fue el proceso que Dios uso para desprender la fragancia en la vida de Pablo.

¿Cuál es el proceso que El esta hoy usando en tu vida ?
El poder de Dios es perfeccionado en nuestras debilidades. Cuando morimos, él vive. Cuando perdemos, él gana. Cuando somos débiles, él es fuerte. Cuando somos dependientes, él es poderoso. Cuando somos tentados, él es triunfante.

Dios hace esto de una manera que solamente él pueda tomar la gloria. No podemos señalar a nuestros triunfos y decir, Que grande soy. No podemos decir,”mira lo que yo he hecho.”

El produce su fragancia en nosotros.

El profeta Isaías miro lo que Dios estaba haciendo a través del sufrimiento de Israel en su día. El Dios eterno “nunca esta cansado o agotado.” Tu nunca le puedes agotar! “Su entendimiento es inescrutable. El da su fortaleza al cansado, y al débil le incrementa su poder “ (Isaías 40:28-29). Esa es la única calificación. Al que esta agotado, cansado, débil y aquellos que son faltos de entendimiento, él da su poder y sabiduría. No deje de leer versículo 31.

Aquellos quines esperan en el Señor

Nuevas fuerzas tendrán;

Correrán y no se fatigaran

Caminaran y no se cansaran.

La palabra usada para traducir “Esperar” en el Señor es tener discernimiento. La palabra Hebrea qavah, (kaw-vaw) significa habitar juntos talvez siendo retorcidos . La idea es juntarse, apretarse. Los antiguos tejedores tomaban unas cuantas piezas de lino y las tejiana las dos juntas. Ellos tomaban otra y otra y continuaban tejiendo hasta que ellos hacían una soga fuerte que podía sostener cienes, aun miles de libras de peso. Figurativamente la palabra viene de estar juntos y buscar pacientemente, demorar esperando que Dios provea.

Talves yo escribo a alguien quien se siente como que si la soga se le esta rompiendo.

Nuestro Señor viene por todos lados y nos abarca y nos da fortaleza cuando nos sentimos agotados y cansados. Dios me abarca con su fortaleza en mi vida, cambiamos mi debilidad por su fuerza. Nosotros cambiamos nuestra debilidad y obtenemos su fuerza cuando esperamos en él.

Regresemos a la experiencia del apóstol Pablo de cómo él produce la fragancia de la gracia de Dios en las vasijas viejas de barro.

Porque, si acaso quisiera gloriarme, no Sería yo insensato, pues Diría la verdad. Pero desisto, para que nadie piense de Mí Más de lo que ve en Mí u oye de Mí. Y para que no me exalte desmedidamente por la grandeza de las revelaciones, me ha sido dado un Aguijón en la carne, un mensajero de Satanás, que me abofetee para que no me enaltezca demasiado. En cuanto a esto, tres veces he rogado al Señor que lo quite de Mí; y me ha dicho: "Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en tu debilidad." Por tanto, de buena gana me gloriaré Más bien en mis debilidades, para que habite en Mí el poder de Cristo. Por eso me complazco en las debilidades, afrentas, necesidades, persecuciones y angustias por la causa de Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. (II Corintios 12:6-10).

Constantemente somos entregados al punto de la muerte tanto que el mensaje de Dios podría escaparse. Cuando la gente siente el olor de la fragancia de la gracia de Dios en nuestras vidas ellos de repente reconocen que no hay ningún significado acerca de lo que esta adentro de las vasijas-. Cuando la gente mira esta muerte en nosotros les cambia a ellos. Ellos de repente reconocen que Dios les puede usar, también. “De manera que en nosotros Actúa la muerte, pero en vosotros Actúa la vida. ” (II Corintios 4:12, NIV).

Alan Redpath escribió: “Cuando Dios quiere hacer una labor imposible, él toma un hombre imposible y le aplasta.”

No escondas las rajaduras de la vasija. Ya que es la única manera de que la fragancia salga. Es tan asombroso de cómo Dios honra lo débil, la pieza quebrada de barro y que tan raramente da uso de la losa fina. El hecho es que la losa fina usualmente no le gusta ser usada.

¿Que es lo que yo huelo? ¿Qué estas tu vistiendo? Cada domingo en la Iglesia me paseo por en medio de la congregación siento, huelo una fragancia dulce y edificante. Yo pienso en los santos que ya se han marchado de nosotros con dolor y sufrimiento terrible, y sus vidas han sido como una fragancia dulce en la gracia de Dios.

¿Cómo esta la vasija? ¿Estas tu uniéndote a ella mientras tratas de protegerla? La has colocado en un estante para guardarla?

Hay una mejor manera. Quítala del estante. Permite que el Señor tome tu vida y la use para su gloria y a su manera.

Uno de los mártires en Ecuador, Jim Elliot escribió, “El no es tonto en dar lo que no puede tener y ganar lo que no puede perder.”